Lo QUE ES LA BIBLIA - OpenDrive
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38 El libro siempre nuevo<br />
imposible concebirlos, pues, como una solitaria isla de analfabetismo<br />
en medio del piélago cultural de las naciones circundantes. Por lo<br />
menos una cosa es evidente: no pudieron vivir aislados de la<br />
influencia religiosa de esas naciones. Y aunque todavía no se han<br />
hallado documentos hebreos de esta época, es altamente significativo<br />
el hecho de que ya contemos con inscripciones palestinas y sirias de<br />
este período y tanto más cuanto que son del mismo grupo dialectal<br />
del que forma parte el hebreo.<br />
<strong>Lo</strong>s críticos que impugnaban la veracidad de las Escrituras han<br />
tenido que retirarse a sus últimos baluartes, ya que muchas de sus<br />
suposiciones han resultado ser erradas. ¿Querrán correr otra vez el<br />
riesgo de que nuevos hallazgos arqueológicos desbaraten las que aún<br />
mantienen?<br />
Desde luego, no todas las dificultades históricas se han resuelto.<br />
Como con muchos documentos antiguos, tendremos que seguir<br />
investigando para ver cómo solucionarlas. Mientras tanto, los que de<br />
veras creemos lo que dice la Bibliapodemos esperar confiados que las<br />
aparentes discrepancias que aún subsisten se resolverán con nuevos<br />
descubrimientos. Recientemente se han hallado en Tel Mardik<br />
algunas tablillas que mencionan en el mismo orden de Génesis 14 las<br />
ciudades de la llanura, [incluso las de Sodoma y Gomarra! Y las<br />
excavaciones sólo están comenzando. ¿Cuántos secretos escondidos<br />
durante milenios serán sacados a la luz por la providencia de Dios<br />
para vindicación de la Sagrada Escritura?<br />
2. La veracidad de la Biblia en materias cientfficas<br />
La Biblia no es un manual de historia; tampoco es un texto de<br />
ciencias. Sus pocas declaraciones científicas están entretejidas en un<br />
contexto histórico, poético, profético, biográfico o epistolar que nada<br />
tiene que ver con la ciencia. Mucho se ha hablado y escrito sobre las<br />
discrepancias entre la ciencia y la Biblia, pero el estudiante de las<br />
Escrituras debe tener presente que básicamente estos campos no<br />
están en conflicto.<br />
a. El origen común de la naturaleza y la Biblia. Si damos por sentado<br />
que la naturaleza y la Biblia son revelaciones diferentes del mismo<br />
Dios, no podrán estar en conflicto. La naturaleza es una revelación<br />
consistente en hechos mientras que la Biblialo es en palabras. La ciencia<br />
estudia los fenómenos de la naturaleza; la teología, las declaraciones<br />
de la Biblia. Así pues, tanto la una como la otra tienen su propio<br />
campo de estudio, si bien en ciertos aspectos éstos se invaden<br />
mutuamente. La zona conflictiva es precisamente la intersección de<br />
ambos campos, como podremos ver en el siguiente diagrama.<br />
CIENCIA<br />
El testigo veraz, primera parte 39<br />
TEOLOGIA<br />
Ambos campos presentan aspectos que parecen insondables y que<br />
los científicos y teólogos, respectivamente, siguen investigando. Para<br />
ello formulan hipótesis o teorías que procuran explicar los hechos de<br />
una y las palabras de la otra.<br />
b. Supuestos conflictos entre laciencia y la Biblia. Es precisamente aquí<br />
en el terreno de las hipótesis donde se producen los principales<br />
conflictos de la intersección entre la ciencia y la teología. A veces se<br />
suscitan entre una clara y específica declaración de la Biblia y una<br />
hipótesis científica. Otras veces resultan entre un comprobado<br />
principio o ley natural y una hipótesis teológica. Pero entre los<br />
principios científicos y los postulados bíblicos se ve una maravillosa<br />
concordancia.<br />
El problema de no poder distinguir lo hipotético de lo establecido<br />
ha resultado en una confusión sobre la autoridad de la Bibliay la de la<br />
ciencia. Hay quienes, menospreciando la Biblia, manifiestan un<br />
respeto exagerado por la ciencia. Esta actitud ha llevado a algunos<br />
teólogos a descartar la autoridad de las Escrituras y buscar constantes<br />
reconciliaciones entre ellas y la ciencia. Pero debemos tener en cuenta<br />
que esta última ha tenido que modificar sus hipótesis y hasta algunas<br />
de sus leyes a medida que se hacen nuevos descubrimientos.<br />
Tenemos algunos ejemplos históricos. Se creía antiguamente en la<br />
indivisibilidad del átomo, la generación espontánea y el universo<br />
geocéntrico. Pero estas hipótesis fueron abandonadas hace ya mucho<br />
tiempo.<br />
Hubo ocasiones cuando la iglesia se comprometió con hipótesis<br />
científicas que posteriores investigaciones probaron que eran erradas.<br />
Sabemos de momentos cuando los teólogos, en aras de una precipitada<br />
reconciliación con la ciencia, elaboraron teorías que contradecían<br />
abiertamente las Escrituras. Por lo tanto, el creyente debe ser