Lo QUE ES LA BIBLIA - OpenDrive
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124 El libro siempre nuevo<br />
como lo afirma el texto bíblico, que la totalidad de la Escritura es<br />
inspirada y no solamente una parte de ella. Moisés testifica que<br />
escribió "todas las palabras de Jehová" (Exodo 24:4). También Baruc<br />
escribió en un rollo "todas las palabras que Jehová le había hablado" a<br />
Jeremías (Jeremías 36:4). Podemos suponer que los demás profetas<br />
del Antiguo Testamento escribieron todo lo que Dios les mandó y nada<br />
más, pues sabían que no debían añadir a la palabra de Dios ni<br />
disminuir de ella (Deuteronomio 4:2).<br />
Jesús confirmó la inspiración de todo el Antiguo Testamento. <strong>Lo</strong><br />
consideró palabra profética: "Todo lo que los profetas han dicho"<br />
(Lucas 24:25). Identificó la ley y los profetas con "todas las Escrituras"<br />
(Lucas 24:27). Proclamó su cumplimiento: "...era necesario que se<br />
cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los<br />
profetas y en los salmos" (Lucas 24:44).<br />
En cuanto al Nuevo Testamento, ya sabemos que los apóstoles<br />
mismos lo consideraban Escritura y, por lo tanto, inspirado por Dios<br />
(2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 3:16).<br />
2) Carácter de la inspiración plenaria. El hecho de que toda la<br />
Escritura sea inspirada por Dios involucra que El es el autor de todo lo<br />
que está escrito o registrado en la Biblia. Pero es preciso distinguir entre<br />
lo que Dios dice y lo que simplemente registra. Por ejemplo, Dios no<br />
dice que no hay Dios; simplemente consigna lo que piensa el necio<br />
(Salmo 14:1). Esto nos lleva a la conclusión de que no todo el contenido<br />
de la Biblia es inspirado, pero sí todo su registro. La Biblia contiene,<br />
además de las palabras de Dios, las de los escritores mismos, los<br />
siervos de Dios, los impíos, los ángeles, los demonios y hasta<br />
Satanás. Generalmente estas palabras no son inspiradas por Dios,<br />
pero sí lo es el registro de ellas.<br />
Es fácil deducir que las palabras de Satanás, los demonios y los<br />
impíos no son de Dios (aunque de los últimos, Balaam y Caifás<br />
profetizaron por especial disposición divina). Pero el estudiante de la<br />
Biblia debe saber que no siempre fueron inspiradas las palabras que<br />
hablaron los profetas, sino sólo cuando vino a ellos la palabra de Dios.<br />
Un caso muy notable lo encontramos en 1 Crónicas 17:1-14 cuando el<br />
profeta Natán aprobó el plan del rey David con las palabras: "Haz<br />
todo lo que está en tu corazón, porque Jehová está contigo." Esa<br />
misma noche Dios le ordenó a Natán que comunicara al rey que no<br />
llevara a cabo su proyecto. Otros ejemplos tenemos en 1 Reyes 13:10;<br />
22:15; Jeremías 38:25-27. En cuanto a las palabras de los hombres<br />
piadosos, los discursos de Job y sus amigos fueron desaprobados por<br />
Dios (Job 38:1-3; 40:1, 2; 42:7).<br />
Párrafo aparte merece el libro de Eclesiastés, en el cual abundan<br />
Un estudio de la inspiración 125<br />
e~pr~si.ones qu~ ~bviamente contradicen otras enseñanzas de la Biblia<br />
(2.24,3.3: 19-21,7.16, 17; 8:15; 9:5). En este caso es el escritor mismo el<br />
q~e profi~re estas palabras. ¿Cómo, pues, puede ser inspirado or<br />
DIOS un libro de tal naturaleza? Entendiendo que el escritor di . ~d<br />
por el ~spíritu Santo, escribió su discurso desde el punto devista~~u~<br />
escé~tico que tras muchos razonamientos, equivocados a veces II<br />
por fin al conocimiento de la verdad (Eclesiastés 12:13).<br />
4. Sus consecuencias<br />
,ega<br />
"Toda la Escritura es.inspirada por Dios" es una proposición de la<br />
que se deduce una ~ene de consecuencias sumamente importantes.<br />
Llegan a s~r l~s mas controvertidas en relación con la Biblia. La<br />
consecu.en?a directa es que la Escritura es la palabra de Dios, de la<br />
z: se infieren a su vez otras como lo podemos ver en el siguiente<br />
iagrama:<br />
es la palabra de Dios<br />
<strong>LA</strong> <strong>ES</strong>CRITURA<br />
es infalible<br />
n.o tiene errores<br />
{<br />
tiene autoridad<br />
es irrevocable<br />
.a'. Es .la palabra de Dios. Arduos esfuerzos hacen algunos ara<br />
dIstin~rr entre la Escritura y la palabra de Dios como si fueranPdos<br />
cosas diferentes, ~s cierto que ningún pasaje bíblico afirma ex resa<br />
~en~e qu~ la Es~ntura es la palabra de Dios; pero si la Escri~ra es<br />
espirada por DIOS, es obvio que sale de la "boca" de Dios Y 1<br />
sa~e de su b~ca es su palabra (Deuteronomio 8:3; Mateo 4:4; ~~~:<br />
?5.1)..~sta misma verdad está confirmada en Salmos 119:72, donde se<br />
Id.entificala ley escrita siglos antes por Moisés con la ley de la boca de<br />
DIOS; . A~emás, según 2 Pedro 1:19-21 la Escritura es "palabra<br />
profetica y sabemos que ~sta no procede del hombre, sino de Dios.<br />
Por lo tanto, a consecuencia de la inspiración toda la Esc 'tu 1<br />
palabra de Dios. ,n ra es a<br />
b .. Es infalible. Esta palabra significa "que no pued<br />
equrvo "L' f libili e errar o<br />
carse. a m a I I dad pertenece primeramente a Dios .<br />
es.esencialmente perfecto, verdadero y veraz (Mateo 5:48; Deu;e;~~:~<br />
mIO 32:4; Salmo 31:5; Juan 7:28; 8:26; 1 Juan 5:20; Apocalipsis 6:10;