Lo QUE ES LA BIBLIA - OpenDrive

136 El libro siempre nuevo
a saber: la Ley y los Profetas. De modo que si hay testimonios de la
inspiración de estas secciones como tales, ello significará que son
inspirados todos los libros que las constituyen, aun los que no tienen
un testimonio explícito de haberlo sido.
Respecto a la ley, que era antes un solo libro, los escritores sagrados
desde [osué hasta Malaquías testifican invariablemente que las
palabras de Moisés son palabras de Dios. A la sección la llaman
indistintamente la ley de Moisés y la ley de Dios o de Jehová (Iosué
1:7, 8; Jueces 3:4; 2 Crónicas 34:14; Nehemías 8:1; Salmo 19:7; Isaías
5:24; Malaquías 4:4).
En cuanto a los profetas, es notable cómo los últimos reconocen que
Dios inspiró las palabras de quienes los precedieron. Así lo hizo
Jeremías con los escritos de sus antecesores, Daniel con los de
Jeremías y Esdras con los de Jeremías, Hageo y Zacarías (Esdras 1:1;
5:1; Jeremías 28:9; 29:17-19; Daniel 9:2). Esdras 9:11 parece referirse a
los escritos de Moisés y Iosué", y Daniel 9:10, a los de [osué y Samuel
(compárese con [osué 24:25 y 1 Samuel 10:25). También es digno de
consideración que Nehemías y Zacarías, último historiador y penúltimo
profeta del Antiguo Testamento, respectivamente, declaran que
las palabras de los profetas que los antecedieron procedían de Dios
por medio de su Espíritu (Nehemías 9:30; Zacarías 7:7, 12).
b. El testimonio de Jesús y los autores del Nuevo Testamento. La Biblia
que usaron Jesús y los apóstoles fue el Antiguo Testamento. Que lo
consideraron inspirado por Dios es evidente por los nombres con que
lo designaron y por la manera como lo citaron.
1) Los nombres dados al Antiguo Testamento. El nombre más
usado en el Nuevo Testamento para referirse al Antiguo es las
Escrituras o la Escritura. Tanto Jesús como Pablo dan testimonio del
carácter divino de esta parte de la Biblia al declarar, respectivamente,
que la Escritura no puede ser quebrantada y que es inspirada por Dios
(luan 10:35; 2 Timoteo 3:16).
Unas doce veces Jesús y Pablo se refirieron al Antiguo Testamento
como la ley y los profetas o Moisés y los profetas. Para ellos éstos eran
"todas las Escrituras" que Dios había inspirado desde Moisés hasta
Juan el Bautista (Lucas 24:27; Lucas 16:16).
Jesús y los apóstoles, al igual que los judíos, aplicaron el nombre de
"la ley" también a todo el Antiguo Testamento, testificando así que
estimaban los libros de los profetas de igual autoridad que los escritos
del gran legislador. En Mateo 5:18Jesús igualó la "ley" con la ley y los
profetas mencionados en Mateo 5:17. Y en Juan 10:34se refiere a la ley
citando de los Salmos, mientras que Pablo hace lo mismo citando de
Isaías en 1 Corintios 14:21.
Testimonios sobre la inspiraci6n de la Biblia 137
Pedro llama al Antiguo Testamento "la palabra profética" y "la
profecía de la Escritura", confirmando así su origen divino (2 Pedro
1:19, 20). El autor de la carta a los Hebreos confirma que Dios habló
por los profetas (Hebreos 1:1). Pablo también se refiere al Antiguo
Testamento como los escritos de los profetas (Romanos 1:2; 16:26). Y
Jesús dijo que "todos los profetas y la ley [esto es, todo el Antiguo
Testamento] profetizaron hasta Juan" (Mateo 11:13).
Por último, Jesús y los apóstoles llamaron también "la palabra de
Dios" al Antiguo Testamento, como lo podemos ver en Marcos 7:13 y
Romanos 3:2.
2) Las citas del Antiguo Testamento. Los escritores del Nuevo
Testamento citan el Antiguo Testamento casi 300 veces. Generalmente
estas citas aparecen precedidas por expresiones como "dice", "la
Escri~ra dice" ~ "escrito está", "como está escrito", "para que se
cumphese lo dicho por el Señor", "dice el Espíritu Santo" y otras
semejantes. Con ellas se confirma plenamente la inspiración divina
de los libros en que se hallan los pasajes citados. Por ejemplo, en
Hechos 4:24-26 los discípulos atribuyen a Dios las palabras que
escribió David en Salmo 2:1, 2. Yen Hebreos 3:7-11 su autor afirma
que el Espíritu Santo dijo las palabras del salmista en Salmo 95:8-11.
Esta abundancia de testimonios en favor de la inspiración del
Antiguo Testamento nos da plena confianza de que es lo que afirma
s~r: la infalible palabra de Dios consignada por los profetas bajo la
dirección del Espíritu Santo.
2. La inspiración del Nuevo Testamento
¿Tiene el Nuevo Testamento testigos suficientes que acrediten que
es la ~alabra ~e ~ios como lo _es el Antiguo Testamento? Desde luego
que si. El pnnapal es el Senor Jesucristo.
a. El testimonio de Jesús. El testimonio de Jesús es más bien una
confirmación anticipada de la inspiración del Nuevo Testamento,
puesto que éste aún no se escribía. Como testigo, Jesús hace tres
declaraciones sumamente importantes.
1) Vino a cumplir las Escrituras. Según Mateo 5:17; 26:54; Lucas
18:31;24:44, los hechos y enseñanzas de Jesús fueron el cumplimiento
?e l~ escrito e~ el Antiguo Testamento. De estas palabras suyas
inferimos que SI fue necesario un registro inspirado de las promesas
?el Cristo que iba a venir, con mayor razón era necesario un registro
inspirado del cumplimiento de esas promesas, tal como lo tenemos en
el Nuevo Testamento. Por lo tanto, todo lo que éste dice acerca de
Jesús es la continuación natural del Antiguo Testamento.