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Lo QUE ES LA BIBLIA - OpenDrive

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178 El libro siempre nuevo<br />

en la Biblia son las siguientes: 1) Estos siempre estuvieron en la<br />

versión de los Setenta; 2) ellos fueron incorporados en las diversas<br />

versiones antiguas; 3) también fueron incluidos en las versiones<br />

protestantes hasta el siglo XIX, y 4) llenan un vacío histórico entre los<br />

dos testamentos.<br />

Pero a estas razones podemos oponer estas otras: 1) No está<br />

probado que los libros apócrifos estaban originalmente en la versión de<br />

los Setenta; 2) la inclusión de estos libros en las versiones antiguas<br />

allanó el camino para su posterior reconocimiento como canónicos; 3)<br />

su subsiguiente exclusión de las versiones protestantes da testimonio<br />

de la inconveniencia de volverlos a incluir, y 4) la Biblia no es un libro<br />

de historia sagrada, aunque una parte considerable de ella sí contenga<br />

historia sagrada. Pero igual razón habría para incluir en la Biblia<br />

algunos libros que llenan un vacío entre el Nuevo Testamento y la<br />

literatura patrística.<br />

Una versión que incluyera todos los libros apócrifos de la Vulgata<br />

pondría a los católicos en un problema similar al que tienen los<br />

evangélicos con las versiones católicas, puesto que aquéllos no<br />

aceptan como canónicos tres libros apócrifos de la Vulgata. Una<br />

versión verdaderamente ecuménica, pues, tendría que incluir sólo los<br />

libros apócrifos aprobados por el Concilio de Trento, lo que sería<br />

obviamente inaceptable para los evangélicos.<br />

Si hubiera de publicarse una Biblia con libros apócrifos, éstos<br />

deberían ser no solamente los 15 de la Vulgata sino también el de<br />

Enoc y algunos del Nuevo Testamento que fueron temporalmente<br />

aceptados por varias iglesias de la antigüedad. Además, no deberían<br />

ponerse entre los dos testamentos, sino corno un apéndice al final de<br />

la Biblia, tal como ocurre con la tabla de pesos y medidas, el glosario,<br />

los mapas y la concordancia.<br />

J. Libros apócrifos del Nuevo Testamento<br />

Desde mediados del siglo I d.C, comenzaron a circular por las<br />

iglesias numerosos libros cuyos autores escribían en nombre de los<br />

apóstoles con el fin de que sus escritos fueran aceptados (2 Tesalonicenses<br />

2:2). Por lo general estos libros carecen de valor histórico o<br />

religioso. En el primer caso contienen fábulas que pretenden llenar<br />

lagunas históricas de los libros canónicos, por ejemplo la infancia de<br />

jesús y las vidas de los apóstoles. En lo religioso promueven herejías,<br />

como la adoración de María. Por estas razones fueron rechazados por<br />

casi todos los dirigentes de la iglesia primitiva.<br />

<strong>Lo</strong>s libros apócrifos del Nuevo Testamento son tan numerosos<br />

<strong>Lo</strong>s libros apócrifos 179<br />

como los del Antiguo Testamento, pero los principales son los<br />

siguientes?<br />

RE<strong>LA</strong>TOS SOBRE MARIA<br />

(siglos U-VI)<br />

Protoevangelio de Santiago<br />

La Asunción de María<br />

La Natividad de María<br />

EVANGELIOS (siglos I-VII)<br />

El Evangelio de Tomás<br />

El Evangelio según los Hebreos *<br />

El Evangelio de los Egipcios<br />

El Evangelio de Marción<br />

El Evangelio de los Ebionitas<br />

El Evangelio de Pedro<br />

El Evangelio del seudo Mateo<br />

El Evangelio de Nicodemo<br />

El Evangelio de José el Carpintero<br />

Evangelio árabe de la niñez<br />

HECHOS (siglo II)<br />

<strong>Lo</strong>s Hechos de Pablo<br />

<strong>Lo</strong>s Hechos de Pedro<br />

<strong>Lo</strong>s Hechos de Andrés<br />

<strong>Lo</strong>s Hechos de Tomás<br />

<strong>Lo</strong>s Hechos de Juan<br />

EPISTO<strong>LA</strong>S

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