Lo QUE ES LA BIBLIA - OpenDrive
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Capítulo 12<br />
<strong>LA</strong> FORMACiÓN DEL CANON<br />
1. El canon del Antiguo Testamento<br />
A raíz de los pocos datos de que disponemos, no es fácil trazar la<br />
historia del canon hebreo, sobre todo durante el largo período que<br />
precedió al cautiverio babilónico. Podemos, no obstante, tener una<br />
idea general de su formación gracias a ciertos indicios que nos<br />
proporcionan el mismo Antiguo Testamento y la subsiguiente historia<br />
de Israel.<br />
a. <strong>Lo</strong>s libros canónicos y la literatura hebrea. Al tratar sobre la<br />
formación del canon, es preciso tener presente que los judíos nunca<br />
equipararon los libros canónicos con las demás obras de su literatura,<br />
sino que siempre los consideraron como una parte especial de ella.<br />
Además de los libros canónicos hubo muchos otros, tales como el de<br />
"las batallas de Jehová", "los hechos del rey Salomón" y "las crónicas<br />
de los reyes de Israel", para mencionar sólo algunos (Números 21:14;<br />
1 Reyes 11:41; 2 Reyes 15:31). Dichos libros, sin embargo, jamás<br />
fueron tenidos por libros santos que merecieran ser coleccionados y<br />
conservados. Asimismo se escribieron muchas obras religiosas después<br />
de completarse el canon; pero tampoco los judíos las confundieron<br />
con los libros que estimaban como palabra de Dios.<br />
b. Antigüedad de los libros canónicos. Según una teoría de moda, los<br />
libros del Antiguo Testamento se compilaron en tres etapas, las cuales<br />
corresponden a las fechas en que supuestamente se formaron las<br />
secciones de la Biblia hebrea. Dichas fechas serían como sigue: la ley,<br />
alrededor del año 400 a.Ci: los profetas, alrededor del 200 a.e. y los<br />
escritos, alrededor del 100 d.e. Así los promotores de esta teoría<br />
afirman que los libros del canon hebreo no son tan antiguos como<br />
tradicionalmente se ha sostenido; en consecuencia, muchos de esos<br />
libros no serían más que fraudes píos escritos por hombres que<br />
vivieron siglos después de los acontecimientos que relatan. Tal<br />
suposición, sin embargo, es inadmisible, ya que existen testimonios<br />
históricos de que el canon estaba compuesto por tres secciones desde