Lo QUE ES LA BIBLIA - OpenDrive
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62 El libro siempre nuevo<br />
resurrección de Jesús. y entre éstos hay los que, no pudiendo explicar<br />
racionalmente el origen de la vida, todavía están dispuestos a creer<br />
que en tiempos remotos se produjo por una sola vez un fenómeno<br />
fuera de lo normal: la generación espontánea. Que corpúsculos sin<br />
vida se hayan transformado en sustancias orgánicas es una razonable<br />
hipótesis científica; pero que un cuerpo muerto vuelva a la vida es un<br />
mito bíblico. ¡Qué inconsecuencia intelectual! ¿No está escondido el<br />
ateo detrás de esos razonamientos?<br />
Algunos críticos atribuyen los milagros a fenómenos naturales y<br />
niegan cualquier intervención divina. Es cierto que la Biblia nos<br />
refiere que el diluvio y la división de las aguas del Mar Rojo fueron<br />
producidos por medio de agentes naturales (Génesis 7:11, 12; Exodo<br />
14:21). Probablemente lo fueron también la destrucción de Sodoma y<br />
Gomorra y la división de las aguas del Jordán. Pero muchos otros<br />
milagros son inexplicables sin una intervención directa de Dios. Y aun<br />
cuando haya El empleado medios naturales en la operación de<br />
algunos milagros, su intervención sobrenatural se pone de manifiesto<br />
en un momento y lugar precisos y para un propósito determinado en<br />
cada uno de ellos. Jamás fueron el concurso fortuito de las circunstancias.<br />
Muchas personas saben por experiencia propia que Dios hizo un<br />
milagro en ellas. Como el ciego de nacimiento, tal vez no puedan<br />
explicar racionalmente su experiencia, pero saben que ésta es muy<br />
real (luan 9:25). Al igual que Hume, que daba más valor a la<br />
experiencia que al testimonio, pero también a diferencia de él, la<br />
experiencia deellas atestigua mucho más fuertemente la veracidad dela Biblia<br />
que la infalibilidad de la razón humana.<br />
'El término profecía se usa aquí sólo en el sentido de predicción.<br />
2WillistonWalker. explicando las ideas de David Hume. Historia de la iglesia cristiana. página 491.<br />
BOS<strong>QUE</strong>JO DEL CAPITULO<br />
El testigo veraz, segunda parte 63<br />
. La .ver~cidad de las Escrituras (continuación)<br />
3. La evídencía Vista en el cumplimiento de sus predicciones<br />
a. La supremacía de las predicciones bíblicas en comparación con<br />
las profanas<br />
b. Las predicciones verificadas<br />
c. Las predicciones que se están verificando<br />
d. Las predicciones por verificarse<br />
4. La verosimilitud de los hechos sobrenaturales<br />
a. Definiciones del vocablo "milagro"<br />
b. La promínencía de los hechos sobrenaturales en las Escrituras<br />
c. La Opo~IClón a la posibilidad de los hechos sobrenaturales<br />
d. <strong>Lo</strong> factible de un hecho sobrenatural<br />
UN ENCUENTRO CON <strong>LA</strong>S VERDAD<strong>ES</strong><br />
¿Cie;to o falso? Lea cada declaración con cuidado. Si lo que se afirma<br />
es cierto, ponga una C detrás del número que le corresponde' si es<br />
falso, ~onga una F. Después enmiende la redacción de las d~clara<br />
Clones incorrectas para que queden correctas.<br />
1. Todos los libros proféticos del Antiguo Testa-<br />
~ento fueron traducidos al griego antes del<br />
ano 2SO a.e.<br />
2. El castigo que Jesús pronosticó para Capernaum<br />
se realizó cuando los romanos destruyeron<br />
Jerusalén.<br />
3. Después de ser objeto de persecuciones continuadas,<br />
muchas civilizaciones han vuelto a<br />
estable~erse como potencias internacionales.<br />
4. En cas! todos los siglos de la historia la<br />
humanidad ha adquirido tanto conocimiento<br />
como en el siglo XX.<br />
5. Hoy s~ ve con mucha más claridad que hace<br />
100 anos la posibilidad de una destrucdón<br />
apocalíptica del mundo.<br />
6. El.vocablo "milagro" siempre quiere decir lo<br />
mismo.<br />
7. Anti~a~ente la gente aceptaba sin resistencia<br />
la posíbílídad de milagros.<br />
8. ~gunas escuelas teológicas afirman que los<br />
milagros narrados en la Biblia son mitos.<br />
1. _<br />
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