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Untitled - codhem

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de una nueva cultura cuyo cariz es el<br />

respeto a sus semejantes así como su<br />

entorno. Así, como diría Krishnamurti<br />

Jiddu, la educación tiene como función<br />

prepararnos, mientras somos jóvenes,<br />

para comprender el proceso total de la<br />

vida.<br />

El sistema escolar está estructurado<br />

de un modo jerárquico y secuencial<br />

anidado en méritos, ambiciones y recompensas.<br />

Las autoridades educativas<br />

se preocupan por el éxito que de<br />

forma administrativa tenga el sistema;<br />

por su parte, los alumnos responden<br />

a los estímulos y de forma constante<br />

son evaluados en un sistema de rendición<br />

académica según la materia. Todo<br />

parece estar bien, hasta que nos percatamos<br />

que la dirección a la que se<br />

encauza el aprendizaje es tan estrecha,<br />

que no permite el florecimiento de vínculos<br />

afectivos que tornen autocrítico al<br />

alumnado, por el contrario, asfixia toda<br />

atmósfera de libertad y ciñe al proceso<br />

a un andamiaje clásico, ya conocido y<br />

experimentado por todos.<br />

No es extraño entonces, que ante los<br />

postulados tradicionales de la estructura<br />

educacional, se incuben en el docente<br />

extraordinarios dotes en su figura de<br />

autoridad, lo cual es agravado entre<br />

otras cosas, por la ausencia de vocación<br />

y el desconocimiento del marco ético y<br />

profesional en que debe desenvolverse<br />

en su servicio público. Este drama<br />

converge en variadas distorsiones que<br />

anquilosan el proceso de enseñanzaaprendizaje,<br />

las cuales descienden a una<br />

peligrosa involución hacia etapas primitivas<br />

del desarrollo psicológico y moral,<br />

y este entorno es proclive a producir<br />

aversiones que lesionan a los niños, niñas<br />

y adolescentes.<br />

Es verdad que la responsabilidad en<br />

la educación es compartida y sería un<br />

error tan sólo pensar que se delegue<br />

de forma exclusiva a un profesor, por lo<br />

que adquiere gran importancia el papel<br />

de la familia en las vidas de los niños,<br />

niñas y adolescentes. En esta tesitura,<br />

la responsabilidad primaria recae en<br />

los padres y las madres, quienes deben<br />

proporcionar atención y orientación a<br />

sus hijos, interdependencia que engendrará<br />

espacios de libertad tanto personal<br />

como social, en donde no tiene<br />

cabida el temor o la desconfianza; por<br />

lo que su antítesis, donde los estadios<br />

desfavorables son consentidos en el<br />

seno familiar, sólo pueden generar un<br />

retroceso en la protección de la niñez.<br />

Ante la escalada de violencia en el entramado<br />

social, este nódulo no deja<br />

incólume a las aulas. Es una cruda realidad<br />

que las conductas de quienes son<br />

los encargados de la transmisión de conocimientos<br />

en un salón de clases, han<br />

errado el camino al hacer uso común<br />

de este oprobio, e incapaces de revertir<br />

sus efectos negativos, consuman conductas<br />

indignas y claramente destructivas,<br />

lo cual se agrava, porque tal es la<br />

fuerza que forja a la figura del profesor,<br />

que los padres de familia, y los propios<br />

niños, niñas o adolescentes confían incondicionalmente<br />

en sus virtudes.<br />

Por fortuna, existen alternativas que<br />

pueden coadyuvar a coartar comportamientos<br />

vejatorios. Un importante<br />

recurso lo constituyen las Recomendaciones<br />

que emite un organismo público<br />

de defensa a los derechos humanos.<br />

Aunque en general, cada una de las actuaciones<br />

del Ombudsman busca suprimir<br />

en medida de lo posible los actos u<br />

omisiones cometidos por los servidores<br />

públicos, en este caso, concerniente al<br />

sector educativo.<br />

La autoridad educativa debe aquilatar<br />

en toda su expresión, la elocuencia<br />

A FONDO<br />

73<br />

DIGNITAS 05

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