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DIÁLOGO<br />

86<br />

movilidad social es subir el estatus económico<br />

y posiblemente el estatus social<br />

o familiar o humano, creo que la mata<br />

de los vicios que están ahora agotando<br />

a México como se dice narcotráfico y<br />

compañía, están las clases altas y clases<br />

bajas, las bajas no tienen para sí, se<br />

conforman con oler estopa y gasolina,<br />

hasta en eso se ve la diferencia, y ese<br />

es el problema, la educación debe dar<br />

como uno de sus resultados finales la<br />

movilidad social positiva, pero no lo ha<br />

logrado todavía.<br />

-Dignitas: Nos ha hablado del alumno,<br />

pero, ¿cuál es la situación del profesor<br />

de hoy<br />

-J.Y.V: El profesor ha perdido esa autoridad,<br />

antes era un ejemplo positivo de<br />

todo lo que debería de ser el proceso<br />

educativo, pero ahora se ha perdido.<br />

Los profesores se tutean con los alumnos,<br />

se besuquean con las alumnas,<br />

van vestidos al estilo gañán, comunes y<br />

corrientes estudiantes. En ese sentido,<br />

el nivel del profesorado lo ha abatido<br />

el mismo profesor. Entonces el profesor<br />

es el cuatezón, es el cuatacho, es<br />

el que en su oportunidad se los lleva<br />

a tomar cerveza, es decir, los niveles<br />

morales son los que se han abatido,<br />

ya no hay esta separación. Ya no hay<br />

el nivel, entre el profesor que enseña<br />

con su ejemplo y el alumno que recibe<br />

para imitar, ya no, ¿por qué... no se<br />

sabe cuál es profesor y cuál es alumno,<br />

si traen de esos pantalones como<br />

acampanados, que tienen la entrepierna<br />

a la altura de las rodillas, y que van<br />

absorbiendo cuanta porquería encuentran<br />

en eso, porque van arrastrando<br />

los pantalones en el piso como los han<br />

visto, que es típicamente una indumentaria<br />

heredada de los movimientos hippies<br />

de los años sesenta, y toda esta<br />

cosa, pues ha abatido el problema, se<br />

ha perdido la autoestima, se ha perdido<br />

la dignidad personal, ya no le importa,<br />

soy gente “macuarra” y se acabó…<br />

Vean ustedes cómo están surgiendo<br />

faunas peligrosas, cómo están surgiendo<br />

los clanes, lamentablemente esto<br />

es producto de una descomposición,<br />

de una sociedad muy poderosa como<br />

los Estados Unidos, que nos llega a nosotros.<br />

Se decía en la época Porfiriana<br />

“pobre México, tan lejos de Dios y tan<br />

cerca de los Estados Unidos”. Tenemos<br />

ese problema y de allá nos vienen estas<br />

cosas, son ellos los que han abaratado<br />

totalmente los valores. Todo esto nos<br />

presenta un panorama difícil, ¿qué se<br />

requiere, una conmoción política social<br />

que lleve las cosas a su lugar como<br />

deben de ser, no que las destruyan,<br />

porque si las destruyen y no tenemos<br />

con qué sustituirlas caemos en la anarquía<br />

completa. Se requiere mejorar y<br />

esto es un problema de familia, problema<br />

de iglesia, problema de escuela,<br />

problema de educación, problema de<br />

sociedad, problema de Estado, de gobierno<br />

y de todas las estructuras sociales<br />

que ustedes quieran.<br />

Por otro lado, hay una verdad incontrastable,<br />

y es esta, somos ya demasiados<br />

seres humanos en el planeta,<br />

y la problemática sigue creciendo y<br />

crecerá. A ustedes no les va a tocar, a<br />

mí mucho menos, pero creo que en<br />

un futuro no muy lejano, a mediano<br />

plazo, esto va ser crisis, no es posible<br />

seguir así… no es una visión pesimista,<br />

es una visión evolutiva, la evolución es<br />

eso, se tiene que reunir un salto evolutivo,<br />

para que venga otra forma de<br />

pensar, en este caso no es la evolución<br />

orgánica, es más bien, la evolución social.<br />

-Dignitas: Otra situación, es que ya se<br />

ven casos en que los maestros violan a<br />

sus alumnas.<br />

JULIO-SEPTIEMBRE 2008

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