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Informe-Defensorial-N-169

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<strong>Informe</strong> <strong>Defensorial</strong> Nº <strong>169</strong><br />

En el Perú las relaciones entre culturas han sido históricamente asimétricas, lo<br />

que en muchos casos condujo a la exclusión y subordinación de los pueblos indígenas<br />

u originarios. No obstante, los avances normativos antes presentados,<br />

subsiste aún la necesidad de avanzar hacia la construcción de relaciones de equidad<br />

y simétricas entre las culturas. En ese sentido, desde varias fuentes se ha ido<br />

construyendo la noción de interculturalidad.<br />

La interculturalidad se define como el reconocimiento y respeto de las diferencias<br />

existentes, bajo la concepción de que las culturas pueden ser diferentes entre<br />

sí, pero igualmente válidas, no existiendo culturas superiores ni inferiores. Este<br />

relacionamiento está basado en el diálogo en donde ambas partes se escuchan<br />

y enriquecen mutuamente, o sencillamente respeta sus particularidades. No se<br />

trata, pues, de imponer sino de dialogar para buscar concertar o articular.<br />

En ese sentido el diálogo intercultural es un instrumento basado en el respeto<br />

y la voluntad de escuchar con la finalidad de establecer acuerdos, en este caso<br />

referidos a la salud, a partir de un intercambio en condiciones de equidad.<br />

El Ministerio de Salud, asimismo, al definir la interculturalidad en sus diversos<br />

documentos normativos y de trabajo rescata la relación respetuosa, simétrica y<br />

sin imposiciones que debe existir entre grupos culturalmente distintos, en donde<br />

subyace un proceso democrático de diálogo para consensuar:<br />

La interculturalidad reconoce el derecho a la diversidad, a las diferentes racionalidades<br />

y perspectivas culturales de los pueblos, expresadas en diversas<br />

formas de organización, sistemas de relación y visiones del mundo. Implica<br />

reconocimiento y valoración del otro. Propone la interrelación, la comunicación,<br />

y el diálogo permanente para favorecer la convivencia entre las distintas<br />

culturas en contacto, garantizarles a cada una un espacio para desarrollarse<br />

en forma autónoma y promover su integración a la ciudadanía, en el marco<br />

de una sociedad pluricultural, multiétnica y multilingüe. (R.M. N˚ 638-2006/<br />

Minsa Norma técnica de salud para las transversalización de los enfoques de<br />

derechos humanos, equidad de género e interculturalidad en salud).<br />

No obstante, como es reconocido por el mismo Ministerio de Salud, el diálogo<br />

intercultural es un proceso complejo y, ciertamente, difícil que no brota espontáneamente,<br />

ya que las personas y los grupos sociales tienden a pensar que lo<br />

propio es lo mejor. En el Sector Salud, por ejemplo, no ha sido fácil asimilar la<br />

visión intercultural, por cuanto durante años ha predominado un enfoque biomédico<br />

basado en el método científico positivista, que encuadra la ciencia en lo<br />

visible y comprobable, y en donde no hay cabida para las concepciones de salud<br />

de los pueblos indígenas.<br />

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