Informe-Defensorial-N-169

Principales Resultados de la Supervisión en Salud Intercultural
las usa es que estas curas son realmente efectivas, por lo que gozan de la confianza
de la población indígena. 46
A estas personas se les conoce como agentes de la medicina tradicional (AMT). 47
Sus conocimientos son adquiridos a lo largo de muchos años y transmitidos, por
lo general, de generación en generación. En muchos casos, la selección, preparado
y uso de las plantas medicinales forman parte de su especialización: «Vaporadoras
hay. Por ejemplo yo tengo una niña especial le agarra convulsión epilepsia
y cuándo él la vapora mi hija se calma, más bien yo le estoy agradeciendo, mi
hija está mejorando bastante». (CN Nueva Unión, Río Tambo, Junín).
De acuerdo con el Censi, estos agentes se clasifican según su especialidad, los
elementos curativos que emplean, o los rituales que llevan a cabo. 48 Así, la Partera
es la especialista de la medicina tradicional que atiende partos, y en muchos
casos, tratamientos de enfermedades de tipo vaginal. El Huesero/a es quien realiza
la curación de luxaciones y fracturas, «acomoda» los huesos y alivia mediante
«sobadas» las dolencias de tipo artrítico o reumático. El Herbolaria/o es
quien posee las capacidades de curar enfermedades de tipo natural mediante la
utilización de recursos curativos vegetales. El o la curandera diagnostica y cura
las enfermedades, a través de procedimientos naturales y simbólicos. No solo
trata enfermedades corporales sino también mentales originadas por la ansiedad
y el temor y otros estados emocionales causados por presiones sociales o
medioambientales. La supervisión defensorial identificó también otros especialistas,
como vaporadores/as y curiosos, entre otras denominaciones en su lengua
indígena como Sheripiares, Paller, Iwishín, Nishishaque.
borar que, lamentablemente, existe poca o nula coordinación con el personal de salud, experimentando
marginación de los servicios de salud. En 71 comunidades Aidesep logró registrar 153 agentes, de los
cuales 96 eran mujeres (por lo general, parteras) y 57 varones. Cárdenas, Cynthia y M. Amelia Pesantes.
«Fortalecimiento de competencias interculturales del Proyecto de Salud Intercultural Amazónica en
ORPIAN - Informe Final». Perú, 2011.
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Velasco, Oscar. Aún nos cuidamos con nuestra medicina. Inventario sistematizado de las prácticas sanitarias
tradicionales existentes en las poblaciones originarias de los países andinos. Lima: Organismo Andino de Salud
- Convenio Hipólito Unanue/ Comisión Andina de Salud Intercultural, 2010.
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El término “agentes de la medicina tradicional” se encuentra actualmente en proceso de revisión en el
marco de la consulta previa sobre la Política sectorial de salud intercultural.
48
Centro Nacional de Salud Intercultural - Censi. «Concepto básico sobre la terminología que define a los
Agentes de Medicina Tradicional Peruana- Documento de Trabajo» Lima, 2005.
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