Informe-Defensorial-N-169

Informe Defensorial Nº 169
Foto 1. Taller con agentes de medicina tradicional, líderes y lideresas Asháninkas y Yaneshas de la
provincia de Oxapampa - Pasco; y mujer Ashaninka explicando la técnica de la vaporización.
La reunión con los usuarios del servicio de salud también ha permitido advertir
que existen otros tipos de síndromes culturales o también llamadas «enfermedades
propias de los pueblos» 49 que no pueden ser explicadas desde la medicina
occidental y que están relacionadas, de acuerdo con los entrevistados, con fuerzas
sobrenaturales que sustraen el «alma» del paciente, como el susto, u ocasionados
por la acción de la comunidad como el mal del ojo, el daño o la envidia.
Otras, por el influjo de elementos del ambiente físico, como el aire, el apu o la
cocha; u ocasionados por una situación conflictiva como el chucaque. 50
¿Qué es el manchari
Es el susto, puede ser niño o puede ser grande. Se asustan de un golpe, por ejemplo
está pasando una vía y ¡zas!, se asustan. A la hora de dormir grita, eso es
susto, y ¿cómo le curo yo agarro mi «cashimbo».
¿Qué cosa es el cashimbo
Es el cigarro, tabaco, ahí le lleno y ya está. (CN Nueva Unión, Río Tambo,
Junín).
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El término «síndrome cultural» viene siendo recusado por las organizaciones indígenas peruanas por
la presunta carga peyorativa que conlleva. En el marco de la consulta previa las organizaciones han
propuesto en su lugar: «enfermedades propias de los pueblos.»
50
Valdivia Ponce, Oscar. Hampicamayoc. Medicina folklórica y su substrato aborigen en el Perú, citado en Salaverry,
Oswaldo. «Interculturalidad en salud». En: Revista Perú Med Exp Salud Publica, 2010, p. 80-93.
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