Bueno, ese ha sido su error: ese grupo de necios representantes de los comités cívicosy de Podemos siguió presionando al gobierno y negándose a firmar el acuerdoque les proponía García Linera, pese a que les estaba ofreciendo el oro y elmoro. Al final, no le dejó salida al MAS. Los propios constituyentes se vieron acorraladosentre esta derecha torpe y los movimientos sociales -en ese momento encabezadospor los mineros de Huanuni y la Central Obrera de Oruro- que empezabana impacientarse con la cobardía política del vicepresidente, de manera que elgobierno no tuvo más alternativa que dejarle la vía libre a su propia bancada paraque apruebe “su” texto. Este texto, el único que había sido propuesto de forma coherenteen el curso de la Asamblea, era el que había diseñado el Pacto de Unidadde las organizaciones indígenas, originarias y campesinas, de colonizadores y afrobolivianos,junto a un pequeño y eficiente equipo de asesores técnicos y ongs aliadasque vienen trabajando desde principios de 2005. Así es como entonces seaprobó, inesperadamente para todos, un texto que avanza de manera audaz en elcampo de los derechos humanos tanto colectivos como individuales y que es probablementeel texto constitucional más avanzado desde el punto de vista democráticoen el planeta. Lo interesante del caso es que frente a la redacción de esta Constitución,la clase media, que había sido aterrorizada por la prensa y por rumores deque este texto aseguraría la perpetuación del gobierno de Evo, además de la confiscaciónde sus casitas y sus terrenitos, quedó encantada ante un texto que en lo fundamentalestá bien elaborado y tiene consistencia.Ahora bien, pese a que esa votación ponía a la derecha ante un hecho consumadoy ahora ya no le quedaba más salida que enfrentarlo en el terreno del referénduma realizarse en los próximos meses, no contaba con la ayuda inesperada, otravez, del propio gobierno. El gobierno, en vez de sacar partido del hecho de que lapoblación urbana se había rendido a la evidencia de que este texto era un avancede los derechos en todo sentido, se esfuerza por dar marcha atrás en la situación. Aprincipios de enero Evo Morales convoca al diálogo a los prefectos bajo una agendaque no termina de definirse. Mientras que al principio la agenda parecía nocontemplar el tema de la constitución, tema ya cerrado, el mismo día que se realizala reunión aparece esta cuestión nuevamente. ¿Es falta de visión estratégica y depolítica de este gobierno? ¿Se puede hablar de cobardía política? La derecha notermina de precipitarse en la derrota por sus propios errores, cuando viene el gobiernoa rescatarla. No parece ser cobardía. Parecería que el gobierno, instintivamente,entiende que su viabilidad está unida a la existencia de una derecha con capacidadde presión. De lo contrario el gobierno quedaría preso de su propia basesocial, los movimientos sociales.Este es un gobierno-árbitro que lo que más teme no es que la derecha esté encondiciones de imponerle sus términos. Por el contrario, parecería que su instinto(pues no hay evidencia que hubiera una clara estrategia en el gobierno en su conjunto)lo empuja a favorecer que la derecha crezca lo suficiente como para colocaren vereda a los movimientos sociales y no puedan crecer en sus demandas.VIENTO SUR Número 97/Mayo 2008 17
De esta manera el gobierno no quedaría preso del programa radical con el que losmovimientos sociales lo llevaron al poder: la llamada “Agenda de Octubre” (el momentode la insurrección que derribó al gobierno de Sánchez de Lozada). Por el contrariopodría intentar resolver la crisis de Estado, la crisis del capitalismo “esmirriado” boliviano,tal como lo calificara Zavaleta, reforzando el actual Estado (neocolonial).Quien parecería empujar con más firmeza esta estrategia del gobierno de convertirseen la expresión de la burguesía es su vicepresidente García Linera: suplanteo desde un principio ha sido reforzar el Estado-nación, hacerlo nuevamenteviable, intentado ganar como base de sustentación a una burguesía que vea enesta administración al garante de sus mejores negocios en muchas décadas /1.La situación real está definida, por un lado, por la determinación de esta burguesíainviable y racista de, ya que no puede sacar al “indio” del Palacio Quemadoporque se lo impide el apoyo que el gobierno recibe tanto de la OEA e implícitamentedel gobierno de Estados Unidos como de Brasil y Chile, por lo menos convertirloen su rehén. Pero por la otra, la situación también está signada por la esperanzay seguridad de parte de la gran mayoría de los movimientos sociales de queeste gobierno es “suyo” y, por lo tanto, se le puede exigir que cumpla con la“Agenda de Octubre”.Un momento de inflexiónHasta aquí hemos visto, a través del triunfo que logran los movimientos indígenasy populares en la Asamblea Constituyente, que la relación de fuerzas establecidapor el movimiento semiinsurreccional de octubre parecería no haberse modificadosustancialmente. Sin embargo, estamos en un momento de inflexión.En primer lugar examinemos las relaciones de fuerza estructurales. Está claro queel Estado boliviano no ha modificado su naturaleza colonial. La actual administración,aunque esté dirigida por un movimiento político surgido de un proceso de levantamientode las masas indígenas, no tiene la capacidad y tampoco la intención demodificar ese carácter colonial. Por el contrario, existen fuertes sectores no solo dentrodel Estado (las fuerzas armadas, la policía, la iglesia, el poder judicial, una ampliamayoría del poder legislativo, toda la burocracia de la administración del poder ejecutivo,los ministerios, ni que hablar de las prefecturas y los municipios) que resistencualquier intento de mínima modificación de la actual estructura del Estado. De hecho,una mayoría del aparato político que conforma el MAS está constituido por alcaldes,concejales, diputados, senadores, ministros, viceministros, y cientos de pequeñosburócratas, muchos de ellos provenientes de los partidos de la burguesíacomo el MNR, ADN, UCS, MBL, etcétera y que se han pasado al carro del MAS.Con el actual gobierno se agregan los cuadros del MAS que pasan a formar parte del1/ En varias publicaciones está clara esa posición, particularmente en Tinkazos, 20 de junio de 2006,donde dialoga con Juan Carlos Urenda, el ideólogo del autonomismo cruceño, y también en Fuentes,F. “The struggle for Bolivia’s future” en Monthly Review 59 (4), septiembre de 2004, donde se reflejaclaramente la política de Evo y García L. de lograr un acuerdo con las Fuerzas Armadas en base a la recreaciónde un “Pacto militar campesino” y al reforzamiento económico de las mismas y a ganar elapoyo de “las clases medias” con una política moderada.18 VIENTO SUR Número 97/Mayo 2008
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