Pueblos indígenas de El Salvador - Territorios Centroamericanos

Entre los Cacaoperas, en mayo, se hace una ceremonia para la bendición del año agrícola, aquí sesolicita a la tierra el tener una buena cosecha. Se presentan ofrendas a la tierra.4.1. 2 La identidad indígena:A diferencia de otros países de Latinoamérica, los pueblos indígenas de El Salvador, presentan unreferente cultural difícil de visualizar a simple vista, pues los rasgos culturales que usualmenteidentifican a un Indígena en otras latitudes, como el idioma vernáculo, y el traje tradicional, ya noestán presentes.Existen varias razones para esta pérdida de tan importantes elementos culturales:Sucesos históricos y/o socio-políticos obligaron a la población indígena a adoptar nuevasformas de vida que los distanciaban de su forma original como colectividad; entre esos sucesos estael Levantamiento Indígena de 1932, con el consecuente etnocidio que diezmo a la poblaciónindígena.La estrechez del territorio nacional, que ha propiciado el mestizaje, tan caracteristico de lossalvadoreños.El vacío histórico y de reconocimiento, ha propiciado el desconocimientos y negacion de laexistencia de los pueblos indígenas de El Salvador.No obstante, podemos afirmar que ellos se identifican.- Por sus costumbres, creencias y tradiciones- El uso de practicas medicinales propias y conocimientos de plantas medicinales.- Artes, arte popular y artesanías- Practicas espirituales entre otros.El elemento espiritual forma parte fundamental en la existencia del indigena. Sin embargo hay quedestacar la existencia de dos corrientes:- La primera, aquella fundamentada en la cosmovisión indígena en donde los elementos de lanaturaleza y su armonía, constituye su mas grande valor. Basta recordar sus creencias yrepresentaciones de sus deidades; ceremonias y ofrendas para sanar u obtener una buena cosecha.- La segunda, con una fuerte dosis de sincretismo, con predominio en la celebración y culto delos santos patronos, representados por las Cofradias y Mayordomias.Su cultura es un elemento cohesionador espiritual.En la actualidad ha habido un renacer de las culturas ancestrales mesoamericanas, una evocación yuna búsqueda de las raíces.IDENTIDAD: IGUALDADES Y CONTRASTES. Ponderación.Cuando se exploraba la parte de la identidad, se buscaba establecer las diferencias entrecampesinos e indígenas: Los porcentajes fueron los siguientes:Un 40.8% manifestó que ser indígena no es igual a ser campesino 37 . El 43.2% de los entrevistadosafirma que sí son iguales. El 15.9% no sabe.37 En gran parte las respuestas, a este respecto, están sujetas a que la mayoría de los entrevistados tienen laidea de que el indígena es una persona, hoy, en día, “totalmente diferente”, pero no saben dar una explicación20