Pueblos indígenas de El Salvador - Territorios Centroamericanos

Pero hay que mencionar que en lo referente a las tareas que ejercen los hombres y las mujeres, hayuna marcada división y esta se ve en todas las comunidades, ya sea Nahua/pipil, Cacaoperas oLencas. Las tareas comienzan siempre con las primeras horas de la mañana y no terminan sinohasta que llega la noche. A las mujeres corresponde todas las tareas domésticas y la educación delos niños pequeños.También las mujeres se encargan de ciertas labores agrícolas, de la vigilancia de los animalesdomésticos y de la elaboración de diversas formas de artesanías. Al respecto una informante,indico: “... las mujeres casi no tenemos tiempo libre y solo pasamos trabajando en la casa. Casi notenemos diversiones, la diversión es trabajar y trabajar. En la noche escogemos el maíz, lo cuidamosy a veces hasta trabajamos en la noche”. 57Entre los indígena, cuentan con la ayuda de la mujer en la época de la siembra o de la cosecha. Lamujer es capaz de llevar cargas muy pesadas sobre la cabeza. Las mujeres se distinguen de loshombres en eso de cargar, dado que desde épocas prehispánicas ellas cargan sobre la cabeza y loshombres sobre la espalda. En otros tiempos se usó el mecapal, pero hoy es poca la gente que lo usacomo instrumento de carga sobre los hombros y sostenido con una correa sobre la frente.El trabajo colectivo toma los aspectos más variados. Se puede pedir la ayuda de un amigo o la de unpariente para terminar una cosecha o para dar cumplimiento a una “mano vuelta”. El interesadodebe proveer la alimentación de la persona que le está ayudando y esto mientras dure el trabajo. Aveces los indígenas se hacen pagar por los servicios prestados, pero cuando son amigos ofamiliares, es raro que se cobre, más bien el ofrecimiento de pago, puede parecer una ofensa.La realización de ciertas tareas implica la participación de todos los representantes masculinos de lacomunidad. La división del trabajo se rige por leyes muy estrictas que todo hombre y mujer conoce,sin que alguien se las haya dicho. “Así es”, dicen ellos. Hay tabúes con relación a la división deltrabajo entre los sexos. Por ejemplo: un hombre que realiza una tarea reservada exclusivamente alas mujeres, será rechazado por los miembros de la familia o simplemente se habla mal de él ensecreto, lo cual puede ser un problema mayor en una comunidad pequeña. Un hombre que realizatareas de una mujer puede ser considerado como afeminado; siendo el caso contrario el de la mujerquien puede asumir actividades que les competen a los hombres y no es criticada.En cuanto a la migración, cabe mencionar que este proceso se vio acelerado principalmente en laépoca del conflicto bélico, lo cuál ocasionó que mucha población, principalmente joven y entreellos muchos indígenas, abandonaran sus lugares de origen, perdiendo con el tiempo el contactocon su cultura y relación con la tierra. Hoy en día hay muchas comunidades indígenas, en donde57 En lo referente a las labores de la mujer indígena lo siguiente y de acuerdo a las mismas informantes: Selevantan a las 4 de la mañana, a veces más temprano, cuando es época de siembra o cosecha. Afuera de lacasa: barren y riegan. A las cinco de la mañana bañan a los niños, cosen el maíz. Echan tortillas. Durante eldía hacen alguna artesanía, bordan ropa o arreglan ropa de los niños o del marido. Algunas mujeres salen atrabajar con los esposos al terreno a sembrar la tierra. Salen muy temprano a lavar la ropa, acarrean el agua sies necesario y van al mercado para efectuar algunas compras.Oficios: Venden lo que el esposo cosecha o ellas mismas. Tienen tienditas o son artesanas o simplementerealizan actividades de comercio.32