Patriarcas Y Profetas por Elena White

Cada bendición que se nos concede demanda una respuesta hacia el Autor de todos los dones de
la gracia. El cristiano debiera repasar muchas veces su vida pasada, y recordar con gratitud las
preciosas liberaciones que Dios ha obrado en su favor, sosteniéndole en la tentación, abriéndole
caminos cuando todo parecía tinieblas y obstáculos, y dándole nuevas fuerzas cuando estaba por
desmayar. Debiera reconocer todo esto como pruebas de la protección de los ángeles celestiales.
En vista de estas innumerables bendiciones debiera preguntarse muchas veces con corazón
humilde y agradecido: "¿Qué pagaré a Jehová por todos sus beneficios para conmigo?" (Sal. 116:
12.)
Nuestro tiempo, nuestros talentos y nuestros bienes debieran dedicarse en forma sagrada al
que nos confió estas bendiciones. Cada vez que se obra en nuestro favor una liberación especial,
o recibimos nuevos e inesperados favores, debiéramos reconocer la bondad de Dios, expresando
nuestra gratitud no sólo en palabras, sino, como Jacob, mediante ofrendas y dones para su causa.
Así como recibimos constantemente las bendiciones de Dios, también hemos de dar sin cesar. "Y
de todo lo que me dieres -dijo Jacob,- el diezmo lo he de apartar para ti." Nosotros que gozamos
de la clara luz y de los privilegios del Evangelio, ¿nos contentaremos con darle a Dios menos de
lo que daban aquellos que vivieron en la dispensación anterior menos favorecida que la nuestra?
De ninguna manera. A medida que aumentan las bendiciones de que gozamos, ¿no aumentan
nuestras obligaciones en forma correspondiente? Pero ¡cuán en poco las tenemos! ¡Cuán imposible
es el esfuerzo de medir con reglas matemáticas lo que le debemos en tiempo, dinero y afecto, en
respuesta a un amor tan inconmensurable y a una dádiva de valor tan inconcebible! ¡Los diezmos
para Cristo! ¡Oh, mezquina limosna, pobre recompensa para lo que ha costado tanto! Desde la cruz
del Calvario, Cristo nos pide una consagración sin reservas. Todo lo que tenemos y todo lo que
somos, lo debiéramos dedicar a Dios.
Con nueva y duradera fe en las promesas divinas, y seguro de la presencia y la protección
de los ángeles celestiales, prosiguió Jacob su jornada "a la tierra de los orientales." Pero ¡qué
diferencia entre su llegada y la del mensajero de Abrahán, casi cien años antes! El servidor había
venido con un séquito montado en camellos, y con ricos regalos de oro y plata; Jacob llegaba solo,
con los pies lastimados, sin más posesión que su cayado. Como el siervo de Abrahán, Jacob se
detuvo cerca de un pozo, y fue allí donde conoció a Raquel, la hija menor de Labán. Ahora fue
Jacob quien prestó sus servicios, quitando la piedra de la boca del pozo y dando de beber al ganado.
Después de haber manifestado su parentesco, fue acogido en casa de Labán. Aunque llegó sin
herencia ni acompañamiento, pocas semanas bastaron para mostrar el valor de su diligencia y
habilidad, y se le exhortó a quedarse. Convinieron en que serviría a Labán siete años por la mano
de Raquel. En los tiempos antiguos era costumbre que el novio, antes de confirmar el compromiso
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