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Patriarcas Y Profetas por Elena White

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

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niños y ganado, que tenían el mar frente a ellos y los poderosos ejércitos de Egipto a sus espaldas,<br />

habían visto una senda abierta al través de las aguas, y sus enemigos derrotados en el momento en<br />

que esperaban el triunfo. Jehová solo los había libertado, y a él elevaron con fervor sus corazones<br />

agradecidos. Sus emociones encontraron expresión en cantos de alabanza.<br />

El Espíritu de Dios se posó sobre Moisés, el cual dirigió al pueblo en un triunfante himno<br />

de acción de gracias, el más antiguo y uno de los más sublimes que el hombre conoce: Cantaré yo<br />

a Jehová, <strong>por</strong>que se ha magnificado grandemente, Echando en la mar al caballo y al que en él<br />

subía. Jehová es mi fortaleza, y mi canción, Y hame sido <strong>por</strong> salud: Este es mi Dios, y a éste<br />

engrandeceré; Dios de mi padre, y a éste ensalzaré. Jehová, varón de guerra; Jehová es su nombre.<br />

Los carros de Faraón y a su ejército echó en la mar; Y sus escogidos príncipes fueron hundidos en<br />

el mar Bermejo. Los abismos los cubrieron; Como piedra descendieron a los profundos. Tu diestra,<br />

oh Jehová, ha sido magnificada en fortaleza; Tu diestra, oh Jehová, ha quebrantado al enemigo. . .<br />

. ¿Quién como tú, Jehová, entre los dioses? ¿Quién tú, magnífico en santidad, Terrible en loores,<br />

hacedor de maravillas? . . . Condujiste en tu misericordia a este pueblo, al cual salvaste; Llevástelo<br />

con tu fortaleza a la habitación de tu santuario. Oiránlo los pueblos, y temblarán; . . .<br />

Caiga sobre ellos temblor y espanto; A la grandeza de tu brazo enmudezcan como una<br />

piedra; Hasta que haya pasado tu pueblo, oh Jehová, Hasta que haya pasado este pueblo que tú<br />

rescataste. Tú los introducirás y los plantarás en el monte de tu heredad, En el lugar de tu morada,<br />

que tú has aparejado, oh Jehová." (Éxo. 15: 1-17.) Como una voz que surgiera de gran profundidad,<br />

elevaron las vastas huestes de Israel ese sublime tributo. Las mujeres israelitas también se unieron<br />

al coro. María, la hermana de Moisés, dirigió a las demás mientras cantaban con panderos y<br />

danzaban. En la lejanía del desierto y del mar resonaba el gozoso coro, y las montañas repetían el<br />

eco de las palabras de su alabanza: "Cantad a Jehová; <strong>por</strong>que en extremo se ha engrandecido."<br />

(Vers. 21.)<br />

Este canto y la gran liberación que conmemoraba hicieron una impresión imborrable en la<br />

memoria del pueblo hebreo. Siglo tras siglo fue repetido <strong>por</strong> los profetas y los cantores de Israel<br />

para atestiguar que Jehová es la fortaleza y la liberación de los que confían en él. Ese canto no<br />

pertenece sólo al pueblo judío. Indica la futura destrucción de todos los enemigos de la justicia, y<br />

señala la victoria final del Israel de Dios. El profeta de Patmos vio la multitud vestida de blanco,<br />

"los que habían alcanzado la victoria," que estaban sobre "un mar de vidrio mezclado con fuego,"<br />

"teniendo las arpas de Dios. "Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del<br />

Cordero." (Apoc. 15: 2, 3) "No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria;<br />

<strong>por</strong> tu misericordia, <strong>por</strong> tu verdad." (Sal. 115:1) Tal fue el espíritu que saturaba el canto de<br />

liberación de Israel, y es el espíritu que debe morar en el corazón de los que aman y temen a Dios.<br />

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