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Patriarcas Y Profetas por Elena White

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

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La sed llevó al pueblo a tentar a Dios, diciendo: "¿Está, pues, Jehová entre nosotros, o no?"<br />

Si el Señor nos ha traído aquí, ¿<strong>por</strong> qué no nos da el agua como nos da el pan? Al manifestarse de<br />

esa manera, aquélla era una incredulidad criminal, y Moisés temió que los juicios de Dios cayeran<br />

sobre el pueblo. Y como recuerdo de ese pecado llamó a aquel sitio: Masa, "tentación;" y Meriba,<br />

"rencilla." Un nuevo peligro los amenazaba ahora. A causa de su murmuración contra el Señor, él<br />

permitió que fuesen atacados <strong>por</strong> sus enemigos.<br />

Los amalecitas, tribu feroz y guerrera que habitaba aquella región, salió contra ellos, y atacó<br />

a los que, desfallecidos y cansados, habían quedado rezagados. Moisés, sabiendo que la masa del<br />

pueblo no estaba preparada para la batalla, mandó a Josué que escogiera de entre las diferentes<br />

tribus un cuerpo de soldados, y que al día siguiente los capitaneara contra el enemigo, mientras él<br />

mismo estaría en una altura cercana con la vara de Dios en la mano.Al siguiente día Josué y su<br />

compañía atacaron al enemigo, mientras Moisés, Aarón y Hur se situaron en una colina que<br />

dominaba el campo de batalla. Con los brazos extendidos hacia el cielo, y con la vara de Dios en<br />

su diestra, Moisés oró <strong>por</strong> el éxito de los ejércitos de Israel. Mientras proseguía la batalla, se notó<br />

que siempre que sus manos estaban levantadas, Israel triunfaba; pero cuando las bajaba, el enemigo<br />

prevalecía.<br />

Cuando Moisés se fatigó, Aarón y Hur sostuvieron sus manos hasta que, al ponerse el sol,<br />

el enemigo huyó. Al sostener Aarón y Hur las manos de Moisés, mostraron al pueblo que su deber,<br />

era apoyarlo en su ardua labor mientras recibía las palabras de Dios para transmitírselas a ellos. Y<br />

lo que hizo Moisés también fue muy significativo, pues les demostró que su destino estaba en las<br />

manos de Dios; mientras el pueblo confiara en el Señor, él combatiría <strong>por</strong> ellos y dominaría a sus<br />

enemigos; pero cuando no se apoyaran en él, cuando confiaran en su propia fortaleza, entonces<br />

serían aun más débiles que los que no tenían el conocimiento de Dios, y sus enemigos triunfarían<br />

sobre ellos. Como los hebreos triunfaban cuando Moisés elevaba las manos al cielo e intercedía<br />

<strong>por</strong> ellos, así también triunfará el Israel de Dios cuando mediante la fe se apoye en la fortaleza de<br />

su poderoso Ayudador.<br />

No obstante, el poder divino ha de combinarse con el esfuerzo humano. Moisés no creyó<br />

que Dios vencería a sus enemigos mientras Israel permaneciese inactivo. Mientras el gran jefe<br />

imploraba al Señor, Josué y sus valientes soldados estaban haciendo cuanto podían para rechazar<br />

a los enemigos de Israel y de Dios. Después de la derrota de los amalecitas, Dios mandó a Moisés:<br />

"Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josué que del todo tengo de raer la memoria de<br />

Amalec de debajo del cielo." Un poco antes de su muerte, el gran caudillo dio a su pueblo el<br />

solemne encargo: "Acuérdate de lo que te hizo Amalec en el camino, cuando salisteis de Egipto:<br />

que te salió al camino, y te desbarató la retaguardia de todos los flacos que iban detrás de ti, cuando<br />

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