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Patriarcas Y Profetas por Elena White

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

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evelado, y ninguno osó continuar la resistencia. Los espías que trajeron el informe perverso, se<br />

arrastraron aterrorizados, y con respiración entrecortada, en busca de sus tiendas. Moisés se<br />

levantó entonces y entró en el tabernáculo.<br />

El Señor le declaró acerca del pueblo: "Yo le heriré de mortandad, y lo destruiré, y a ti te<br />

pondré sobre gente grande y más fuerte que ellos." Pero nuevamente Moisés intercedió <strong>por</strong> su<br />

pueblo. No podía consentir en que fuese destruido, y que él, en cambio, se convirtiese en una<br />

nación más poderosa. Apelando a la misericordia de Dios, dijo: "Ahora, pues, yo te ruego que sea<br />

magnificada la fortaleza del Señor, como lo hablaste, diciendo: Jehová, tardo de ira y grande en<br />

misericordia, que perdona la iniquidad y la rebelión, . . . perdona ahora la iniquidad de este pueblo<br />

según la grandeza de tu misericordia, y como has perdonado a este pueblo desde Egipto hasta<br />

aquí."<br />

El Señor prometió no destruir inmediatamente a los israelitas; pero a causa de la<br />

incredulidad y cobardía de ellos, no podía manifestar su poder para subyugar a sus enemigos. Por<br />

consiguiente, en su misericordia, les ordenó que como única conducta segura, regresaran al mar<br />

Rojo. En su rebelión el pueblo había exclamado: "¡Ojalá muriéramos en este desierto!" Ahora se<br />

les había de conceder lo pedido. El Señor declaró: "Vivo yo, ... que según habéis hablado a mis<br />

oídos, así haré yo con vosotros: en este desierto caerán vuestros cuerpos; todos vuestros contados<br />

según toda vuestra cuenta, de veinte años arriba, los cuales habéis murmurado contra mí; vosotros<br />

a la verdad no entraréis en la tierra, ... mas vuestros chiquitos, de los cuales dijisteis que serían <strong>por</strong><br />

presa, yo los introduciré, y ellos conocerán la tierra que vosotros despreciasteis." Y con respecto a<br />

Caleb dijo: "Empero mi siervo Caleb, <strong>por</strong> cuanto hubo en él otro espíritu, y cumplió de ir en pos<br />

de mí, yo le meteré en la tierra donde entró, y su simiente la recibirá en heredad." Así como los<br />

espías habían estado cuarenta días de viaje, las huestes de Israel iban a peregrinar en el desierto<br />

durante cuarenta años. Cuando Moisés comunicó la decisión divina al pueblo, la ira de éste se<br />

trocó en luto. Todos sabían que el castigo era justo.<br />

Los diez espías infieles, heridos divinamente <strong>por</strong> la plaga, perecieron a la vista de todo<br />

Israel; y en la suerte de ellos el pueblo leyó su propia condenación, Los israelitas parecieron<br />

arrepentirse entonces sinceramente de su conducta pecaminosa; pero se entristecían <strong>por</strong> el<br />

resultado de su mal camino y no <strong>por</strong>que reconocieran su ingratitud y desobediencia. Cuando vieron<br />

que el Señor era inflexible en su decreto, volvió a despertarse su terca voluntad, y declararon que<br />

no volverían al desierto. Al ordenarles que se retiraran de la tierra de sus enemigos, Dios probó la<br />

sumisión aparente de ellos, y vio que no era verdadera. Sabían que habían pecado gravemente al<br />

permitir que los dominaran sentimientos temerarios, y al querer dar muerte a los espías que les<br />

habían incitado a obedecer a Dios; pero sólo sintieron temor al darse cuenta de que habían<br />

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