Patriarcas Y Profetas por Elena White

de dinero sin interés. Se prohibía expresamente recibir usura de un hombre pobre: "Cuando tu
hermano empobreciera, y se acogiere a ti, tú lo ampararás: como peregrino y extranjero vivirá
contigo. No tomarás usura de él, ni aumento; mas tendrás temor de tu Dios, y tu hermano vivirá
contigo. No le darás tu dinero a usura, ni tu vitualla a ganancia." (Lev. 25: 35-37.)
Si la deuda quedaba sin pagar hasta el año de remisión, tampoco se podía recobrar el capital.
Se le advirtió, explícitamente al pueblo que no negara, por este motivo, el auxilio necesario a sus
hermanos: "Cuando hubiere en ti menesteroso de alguno de tus hermanos, ... no endurecerás tu
corazón, ni cerrarás tu mano a tu hermano pobre. . . Guárdate que no haya en tu corazón perverso
pensamiento, diciendo: Cerca está el año séptimo, el de la remisión; y tu ojo sea maligno sobre tu
hermano menesteroso para no darle: que él podrá clamar contra ti a Jehová, y se te imputará a
pecado." "No faltarán menesterosos de en medio de la tierra; por eso yo te mando, diciendo:
Abrirás tu mano a tu hermano, a tu pobre, y a tu menesteroso en tu tierra," "abrirás a él tu mano
liberalmente, y en efecto le prestarás lo que basta, lo que hubiere menester." (Deut. 15: 7-9, 11, 8.)
Nadie necesitaba temer que su generosidad le redujera a la miseria.
La obediencia a los mandamientos de Dios daría ciertamente por resultado la prosperidad.
Se le dijo a Israel: "Prestarás entonces a muchas gentes, mas tú no tomarás prestado; y enseñorearte
has de muchas gentes, pero de ti no se enseñorearán." (Vers. 6.) Después de "siete semanas de
años, siete veces siete años," venía el gran año de la remisión, el año del jubileo. "Entonces harás
pasar la trompeta de jubilación ... por toda vuestra tierra. Y santificaréis el año cincuenta, y
pregonaréis libertad en la tierra a todos sus moradores; éste os será jubileo; y volveréis cada uno a
su posesión, y cada cual volverá a su familia." (Lev. 25: 8-10.) "En el mes séptimo a los diez del
mes; el día de la expiación," sonaba la trompeta del jubileo. Por todos los ámbitos de la tierra,
doquiera habitaran los judíos, se oía el toque que invitaba a todos los hijos de Jacob a que saludaran
el año de la remisión. En el gran día de la expiación, se expiaban los pecados de Israel, y con
corazones llenos de regocijo el pueblo daba la bienvenida al jubileo.
Como en el año sabático, no se debía sembrar ni segar, y todo lo que produjera la tierra
había de considerarse como propiedad legítima de los pobres. Quedaban entonces libres ciertas
clases de esclavos hebreos: todos los que no recibían su libertad en el año sabático. Pero lo que
distinguía especialmente el año del jubileo era la restitución de toda propiedad inmueble a la
familia del poseedor original. Por indicación especial de Dios, las tierras habían sido repartidas
por suertes. Después de la repartición, nadie tuvo derecho a cambiar su hacienda por otra. Tampoco
debía vender su tierra, a no ser que la pobreza le obligara a hacerlo, y aun en tal caso, en cualquier
momento que él o alguno de sus parientes quisiera rescatarla, el comprador no debía negarse a
venderla; y si no se redimía la tierra, debía volver a su primer poseedor o a sus herederos en el año
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