VIOLENCIA 2

VIOLENCIA CRIMINAL
EN EL MÉXICO CONTEMPORÁNEO
Juan Carlos Ayala Barrón
Desarrollaré la presente aproximación desde tres vertientes. Una se refiere
al narcotráfico y sus constructos culturales, la narcocultura, como campo de
estudio para el pensamiento filosófico. Otra se refiere al daño infligido societalmente
a través de los espacios convivenciales y su representación simbólica.
Finalmente trataré de presentar un bosquejo epistémico sobre la necesidad de
un enfoque práctico desde la filosofía para el trazo de posibles estudios sobre
la violencia en México. Quizá logremos entender el porqué de nuestros espacios
violentos y violentados, más aun que con el análisis escrito.
Teniendo como punto de referencia a Sinaloa y pensando en México, hablaré
un poco desde la violencia criminal, la del narcotráfico, cuyas especificaciones
se relacionan con una cultura, un ritual, una economía y una estética funeraria
distintiva, y, lo más lamentable, con una secuela de muerte incomprendida,
inexplicada del todo aun, quizá incuatificable. Alrededor de esto se construyen
mitos y realidades traducidos en característicos modos de ser.
Algunas cifras e imágenes son, necesarias para un mejor entendimiento del
tema: se estima que alrededor de ciento cincuenta mil personas sobreviven de
actividades vinculadas con el crimen organizado en Sinaloa.
Un equipo de investigadores de la Universidad Autónoma de Sinaloa (uas)
detectó que 8% –22 mil 880 millones de pesos– de la riqueza estatal generada en
2012 –286 mil millones de pesos- tiene una procedencia inexplicable y atribuye
su origen al narcotráfico. 1
Juan S. Millán Lizárraga, gobernador de Sinaloa de 1998 a 2004, reconoció, según
relata a la revista Proceso el investigador Nery Córdova, que «se quedaban
1. Patricia Dávila, Proceso, núm. 1949, 8 de marzo de 2014.
189