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VIOLENCIA 2

EstudiosParalanoviolencia2

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<strong>VIOLENCIA</strong> Y DEMOCRACIA<br />

Lo cierto es que varias tendencias desmienten la cómoda imagen de la paz<br />

democrática. La mayoría de ellas, incluyen cercanos vínculos entre ambos<br />

mundos forjados por la producción mundial de armas […] y el comercio de<br />

drogas atestado de violencia son obvios. Igualmente lo son las tensiones provocadas<br />

por la supremacía militar de Estados Unidos, y los enclaves de violenta<br />

ilegalidad […] dentro de prácticamente cada zona urbana del desarrollado<br />

mundo democrático. 34<br />

En este contexto es que Keane desarrolla su noción del «triángulo de la<br />

violencia» para explicar la simultaneidad de dos fenómenos mundiales:<br />

el auge de la democracia representativa y las escaladas de violencia. Esta<br />

geometría puede resumirse en a) los vaivenes de (in)estabilidad de un orden<br />

militar global fundado en el poder de las armas nucleares y el comercio<br />

de armas, b) guerras no civiles 35 donde el comercio/tráfico de armas nutre<br />

a todos los bandos aprovechando la debilidad institucional y cobrando la<br />

vida de civiles, y c) el terrorismo global apocalíptico que justifica la violencia<br />

ilimitada pues dibuja a un enemigo blanco de la aniquilación y no blanco<br />

de una eventual negociación política.<br />

Decíamos que aunque la definición de violencia de Keane no incluye la<br />

violencia económica estructural, es decir, aquella asociada a los efectos de<br />

la exclusión de la economía neoliberal, este incluso reconoce que paradójicamente<br />

dicha violencia puede llegar a hacer que la vida en las zonas de paz<br />

sea percibida como más violenta. Los medios de comunicación, los patrones<br />

de consumo de violencia y las compañías de seguros amenazando de facto el<br />

derecho a la vida, por poner algunos ejemplos, hacen patente una violencia<br />

omnipresente en las democracias.<br />

Keane critica las visiones que justifican la violencia en la vida política como<br />

si se tratara de una característica enraizada en la naturaleza humana o en estereotipos<br />

culturales independientes al régimen político. El revés que advierte Keane<br />

de esta visión es el uso político que las democracias hacen de este argumento<br />

para legitimar medidas violentas para contener la supuesta violencia natural.<br />

Esta violencia propiciada por las democracias, juega en su contra y termina<br />

erosionándola, especialmente a la esfera pública –concepto que es de principal<br />

preocupación en la teoría democrática de Keane. Por esta razón, el debate está<br />

34. Ibid., p. 18.<br />

35. Las guerras civiles son aquellos conflictos armados emprendidos por civiles en los<br />

que la violencia es un medio empleado estratégicamente para la reorganización del<br />

poder político. Por el contrario, en las guerras no civiles, la espiral de violencia por<br />

parte de grupos armados estatales y no estatales que buscan el control sobre recursos<br />

(territoriales o naturales), se ha desbordado a costa de la vida de civiles.<br />

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