VIOLENCIA 2

ESTUDIOS PARA LA NO-VIOLENCIA 2
el cuidado común del cuerpo político, pero su práctica efectiva se funda en la
multiplicidad de formas que puede cobrar el gozo comunitario e individual de
un bien común. 42 Quizá valga la pena llamar a esto –siguiendo a Susan Buck-
Morss– una ética de lo común. 43
Ciudadanías nómadas contra los montajes de la violencia
La habitación de una ciudad no es muy diferente a la habitación de cualquier
otro espacio. No depende en realidad de las condiciones materiales
del espacio físico, sino de las potencias corporales e imaginarias que uno sea
capaz de desplegar en el proceso de habitarlo. La imaginación de la habitación
de la ciudad es lo que nos conforma como ciudadanos; por eso mismo, son
los instintos que gobiernan nuestra imaginación lo que determina nuestro
posicionamiento en el juego de las relaciones de poder que han producido
las formas materiales y virtuales de la violencia que rigen actualmente la
organización política de nuestras ciudades. Una imaginación deseante, por
ejemplo, nos sujeta con facilidad a los dispositivos de poder con los que las
ciudades capitalistas garantizan el desarrollo de la cultura de consumo; sin
embargo, también es una apropiada imaginación del deseo la que puede liberarnos
del consumismo capitalista. Habitar una ciudad desde el deseo puede
sujetarnos a una relación de dominación alimentada por los oscuros impulsos
imaginarios del consumo y el auto-consumo, pero también puede liberarnos
de dicha sujeción si encontramos el modo de revertir el efecto de poder de
sus dispositivos mediante la liberación imaginaria y comunitaria del propio
deseo. 44 Debemos aprender a realizar las habitaciones del deseo abriéndonos
al libre juego de fuerzas que lo constituyen y que movilizan todo tipo de
afectividades que van conformando la comunidad y lo común, los espacios
y las habitaciones del deseo, su arquitectura y su tránsito. Justo de eso se trata
la habitación poética de un espacio nómada. 45 El deseo de una ciudad implica la
habitación poética de sus espacios, especialmente cuando logramos convertirla
en un horizonte para la articulación de todo tipo de rebeldías y resistencias
políticas; y para ello debemos lograr la imaginación de diversas formas de
42. Cf.J.L. Nancy, La comunidad enfrentada, op. cit., p. 32.
43. Cf. Slavoj Žižek (ed.), La idea de comunismo. The New York Conference (2011),
Madrid, Akal, 2014, pp. 73-98.
44. Cf. Jodi Dean, «Deseo comunista», en S. Žižek (ed.), La idea de comunismo… op.
cit., pp. 93-131.
45. Cf. G. Deleuze y F. Guattari, Mil mesetas… op. cit., p. 372: «Estamos ante algo que
no se reduce ni al monopolio de un poder orgánico ni a una representación local, sino
que remite a la potencia de un cuerpo turbulento en un espacio nómada».
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