VIOLENCIA 2

EL «MUNDO FAMILIAR» Y LA VIOLENCIA
porque allí donde se podría ayudar de alguna manera o sentir en uno con la
otra persona, se decide tomar distancia. La persona sabe que algo pasa, pero no
quiere saber nada, es decir, nada más de lo que ya sabe o supone.
La violencia hace que el mundo hogar deje de ser un lugar seguro, una
guarida, para ser una fuente de amenazas repetidas en contra de esta individualidad,
un lugar donde está potencialmente el peligro. La existencia se siente
amenazada corporalmente; pero también desde el punto de vista de la identidad
personal, de los valores y de la cultura, la violencia atenta contra la persona
y su carácter, su modo de ser. Lo que está en juego es la persona entera corporal y
espiritualmente. Inclusive, en una esfera más amplia la comunidad se fractura y se
pone en riesgo ante la amenaza de lo extraño; lo mismo hay que decir de lo que
ocurre en las relaciones sociales y en el Estado.
En un manuscrito de febrero de 1923 Husserl presenta la posibilidad que tenemos
siempre de equivocarnos en nuestra tomas de decisiones, en lo fácil que es equivocarse
al apreciar los valores, al creer sin suficiente evidencia que se está actuando
de manera correcta y, por tanto, lo expuestos que estamos al fracaso y las decepciones.
Y la postura que asume al respecto es la de no dejarse dominar por la
pasividad, por la indiferencia o la falta de postura. Invita a resistir la pasividad
y a vivir «heroicamente» haciendo frente a los males que nos circundan. Heroicamente
quiere decir: permanecer fiel a sí mismo, no doblegar nuestras convicciones
ni abandonar nuestros valores, intereses y motivaciones. Vivimos en
un mundo contingente, irracional incluso, donde la maldad humana asalta y
trastoca el rumbo de las cosas. La muerte aparece de manera repentina, el dolor
y el sufrimiento que causa la violencia y las enfermedades llegan de repente, sin
razón ni justificación, sin saber por qué. Y la respuesta de Husserl, su postura
ante la irracionalidad del mundo y sus males es que debemos «[…] adaptarnos
nosotros mismos lo más racionalmente posible y configurar racionalmente
nuestra vida comunitaria, tan racionalmente como sea posible». 29 Husserl se
imagina secuestrado, «[…] prisionero en una cultura extraña inferior […]» y
se pregunta qué podría hacer en esas circunstancias y responde: «[…] lo mejor
dentro de lo alcanzable». 30 El hombre que persevera, que hace lo mejor dentro
de sus posibilidades fácticas, lucha heroicamente. De acuerdo con Husserl la
vida humana va acrecentándose, ganando grados cada vez más altos de valor en
la superación de los conflictos.
29. E. Husserl, «Valor de la vida. Valor del mundo. Moralidad (virtud) y felicidad»,
op. cit., p. 802.
30. Idem.
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