Reflexiones

MIÉRCOLES 3 DE ENERO
1. El nombre nos dice la identidad. 2. El cordero de Dios. 3. Cristo es Sacerdote y Ofrenda.
1. Es algo común en muchas culturas que los nombres de las personas expresan aquello que las define
ante los demás. En nuestra tradición sucede con la mayoría de los apellidos: Sánchez, por ejemplo, que
significa hijo de Sancho. Pero también sucede de modo análogo en casi todos los lugares, así Erikson,
que quiere decir «hijo de Erik» en los países escandinavos. Lo mismo ocurre con los nombres derivados
de oficios, Herrero, Zapatero; también en otras lenguas: Taylor, que es sastre, y así infinidad de
ejemplos. La lengua hebrea no es una excepción, sus nombres expresan un significado que apunta al rasgo
principal de una persona; dicho de otro modo, el nombre para los hebreos define bien lo que una persona
es, o al menos debe ser. Hoy, que se celebra la memoria del Santísimo Nombre de Jesús, es una buena
ocasión para que nos preguntemos: ¿qué significa este nombre y qué me dice acerca del Señor?
El nombre Jesús viene, a través del latino «Iesus» y del griego «Iesous», del hebreo «Jeshua»,
«Joshua» o «Jehoshua» que significan todos ellos «Yahveh es salvación». Aunque el nombre en una
forma u otra aparece frecuentemente en el Antiguo Testamento, no lo llevó ninguna persona destacada
entre el tiempo de Josué, hijo de Nun, y Josué, sumo sacerdote en tiempos de Zorobabel. Fue el nombre
del autor del Eclesiástico, también aparece en la genealogía de Cristo que ofrece san Lucas y es el
nombre de uno de los compañeros de san Pablo (cfr. Col 4, 11). No se trata, por tanto, de un nombre
inédito en la andadura del pueblo de Israel, pero podemos decir que solo cuando lo recibió Cristo de sus
padres alcanza pleno y verdadero significado. Porque Jesucristo es en verdad la salvación de Dios, no
solo un anuncio de la misma, sino su pleno cumplimiento. En Jesús, Dios salva de verdad a todo el que
quiera acogerle, ¿serás tú uno de los que lo hagan?
2. La salvación de Dios para nosotros tiene nombre personal: Jesús. Y es precisamente lo que en el
evangelio de la misa de hoy declara Juan el bautista acerca de Cristo cuando le ve pasar delante de él.
Así nos lo refiere san Juan: Al ver Juan a Jesús que venía hacia él, exclamó: «Este es el cordero de
Dios, que quita el pecado del mundo» (Jn 1, 29). Pero detengámonos en la frase del Bautista, para
entender mejor por qué con ella afirma que Cristo es la salvación de Dios. Una frase que además es
repetida por el sacerdote en la misa cuando elevando la sagrada forma muestra a la asamblea el cuerpo
de Cristo justo antes de la comunión. Por esta razón dirigir nuestra meditación a comprenderla mejor
puede ayudarnos a vivir con más hondura ese momento de la celebración eucarística.
El cordero de Dios es una expresión que de primeras a nosotros no nos diría gran cosa, más aún
cuando no se trata de un animal –el cordero– que destaque por su nobleza, belleza, fortaleza o elegancia,
pero es una expresión cargada de significado para un judío. Es precisamente en el contexto de tradición