Monumentos y Esculturas

LO SAGRADO Y LA NATURALEZA
La fauna y los elementos naturales como la tierra, el fuego, viento y el
agua, han sido representados en la escultura precolombina.
Los animales adquieren una doble significación para los pueblos
originarios: representan lo sagrado y a la vez su fuente de alimentación.
En el plano sagrado, plumas, pieles, colmillos, entre otros, eran parte de la
indumentaria para enfrentarse a la vida o la guerra y honrar a sus dioses.
Muchos animales como los monos, jaguares y ciertas aves tenían valor
sagrado, personificando dioses; con esto, los pueblos de Mesoamérica
coinciden con la cultura griega, la cual tenía una corte de dioses que
adoptaban apariencias zoomorfas o se representaban en forma alegórica
de animal.
La insistente presencia de animales, radica en la creencia del “nahual”, un
animal que acompañaba a los seres humanos en su tránsito por el mundo
terrenal.
THE SACRED AND THE NATURE
Wildlife and natural elements such as earth, fire, wind, and water have
been represented in the pre-Colombian sculpture.
The animals acquire a double significance for native towns. They
represent the sacred and at the same time their source of feeding. In the
sacred plane, feathers, fur, fangs, among others, were part of the clothing
to face life or war and honor their gods.
Many animals, such as monkeys, jaguars and certain birds had a sacred
value; which would personify their gods. With this, the towns of
Mesoamerica are equal with Greek culture; in which a court of gods,
adopted zoomorphic looks or represented an animal in an allegoric shape.
The persistent presence of animals, were a belief of the “nahual”, an
animal that would accompany human beings in their passage through
the underworld.
Vaso Ceremonial, periodo clásico. Los cánones estéticos precolombinos no
siempre han comulgado con los occidentales. En este incensario del periodo
clásico observamos un rostro humano deformado: con ojos de tornado y la
lengua de fuera, que puede denotar la imagen del Dios del Sol.
Ceremonial Glass, classic period. The pre-Colombian aesthetic canons not
always have agreed with the western. In this censers of the classic period we
observ a human face distorted: with eyes turned and the tongue out, that may
denote the image of the God of the Sun.
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