Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
tulisi ja hoitaisi lohikäärmeen teurastuksen hänen<br />
puolestaan. Tämä voi tapahtua hänen mielessään<br />
sen jälkeen, kun hän on äitisamastuksensa avulla<br />
kasvanut riittävän kyvykkääksi rakastamaan miestä,<br />
ensin isää ja sitten jotakuta toista.<br />
Lapsen kasvettua oidipaali-iästä latenssi-ikään,<br />
hän on torjunut lohikäärmeen piilotajuntaansa.<br />
Sen jälkeen hän voi kehittää kykyjään, taitojaan<br />
ja tietojaan. Lohikäärmetaistelijan rippeet näkyvät<br />
latenssi-ikäisen pojan halussa kilpailla ja voittaa,<br />
mitellä voimiaan ja korostaa omaa fallisnarsistista<br />
merkittävyyttään. Tytön kohdalla sama ilmiö näkyy<br />
haluna kehittää myös voimiaan, mutta enemmän<br />
sisäisen maailman keinoin olemalla älykäs, iskukykyinen,<br />
oppivainen, ovela jne.<br />
Oidipaalisen kehityksen tuloksena selkiytyy ja<br />
vahvistuu ihmisen sukupuolinen identiteetti. Lapsi<br />
rakastaa samanaikaisesti vihaamaansa, kadehtimaansa<br />
ja pelkäämäänsä samaa sukupuolta olevaa<br />
vanhempaansa. Oidipaalisen ratkaisun tuloksena<br />
lapsi rakentaa sisäisen moraalisen varustuksen yliminän<br />
muodossa. Sen avulla lapsi voi valvoa itseään<br />
ja noudattaa insestikieltoa eikä hänen tarvitse<br />
silti hukata insestisiä mielikuviaan. Lapsi lujittaa<br />
samastustaan samaa sukupuolta olevaan vanhempaan<br />
ja haluaa valikoiden lähteä kasvamaan hänen<br />
kaltaisekseen (Siltala 1989).<br />
Kiellettynä ja saavuttamattomana koetun oidipaalisen<br />
rakkauden kaipuu motivoi seksuaalista<br />
kehitystä ja vaikuttaa tulevien rakkaussuhteiden<br />
luonteeseen. Lapsen oidipaalinen rakkaus on hyvin<br />
harras ja arvokas tunne, joka pakosta kokee särön<br />
ja aiheuttaa usein vaikeasti voitettavan narsistisen<br />
haavan. Oidipaalinen suru jää yleensä vanhemmilta<br />
huomaamatta. Oidipaalinen rakkauspettymys<br />
uhkaa myös lapsen narsistista tasapainoa, minkä<br />
vuoksi se täytyy torjua tietoisuudesta. Ikosen<br />
(2000) mukaan myöhemmät rakkaudet voivat olla<br />
myös suojautumista tätä pettymystä vastaan (Roos<br />
2001, 143).<br />
Ihmisen psykoseksuaaliseen kehitykseen, omaan<br />
sukupuoleen identifioitumiseen ja aikuisena kykyyn<br />
tyydyttävään seksuaaliseen rakkaussuhteeseen<br />
vaikuttavat keskeisesti piilotajuiset kantanäkyfantasiat<br />
ja se, millä tavalla oidipaalikolmio tai<br />
muut kolmiosuhteet on ratkaistu. Niiden suhteen<br />
aktivoituvaan lapsi tarvitsee affekteilleen ja tunteilleen<br />
riittävän suojan, tilan ja kannattelun.<br />
Lapsi ja nuori voi joutua kehityksensä kannalta<br />
liikaa mukaan vanhempien/aikuisten seksuaalisiin<br />
suhteisiin tai ulkopuolisuudenkokemukset muodostavat<br />
liian suuren kateuden, mustasukkaisuuden ja<br />
tuhoavuuden kokemuksia. Ajankohtaisessa vaihtuvien<br />
uusperheiden kuvioissa lapsi joutuu sietämään<br />
ulkopuolisuutta psyykkisen kestokykynsä<br />
äärirajoilla. Vanhempien menettäminen parina sekä<br />
vanhemman ja uuden kumppanin muodostamassa<br />
kolmiotilanteessa lapsi joutuu hämmentävään tilanteeseen<br />
oidipaaliratkaisujensa suhteen. Oidipaaliset<br />
kaipaukset, halu uhmata insestitabua ja tarve tyydyttää<br />
uteliaisuutta salaperäiseksi koetusta vanhempien<br />
välisestä intiimistä suhteesta eivät mahdollistu<br />
turvattomissa kolmiorakenteissa. Lapsi tarvitsee äidin<br />
suojan ollakseen suhteessa isään ja isän turvan<br />
oman erillisyyden mahdollistumiseksi suhteessa<br />
äitiin.<br />
Lapsen selviäminen kolmiosuhteesta edellyttää,<br />
että hän voi työstää lähtemisensä, saada toiseuden<br />
suhteessa vanhempiinsa ja elämänsä riittävästi<br />
omaan hallintaansa. Oidipuskompleksin ratkaisuun<br />
vaikuttaa keskeisesti, miten vanhemmat voivat<br />
luopua omista ehdollisen rakkauden toiveistaan<br />
ja kielletyistä tunnereaktioistaan lapsensa suhteen<br />
sekä hyväksyä lapsen oman psyykkisen tilan sekä<br />
ratkaisut. Vastaavasti nuori joutuu kamppailemaan<br />
vanhempiaan vastaan tekemällä ”äidinmurhaa” ja<br />
”isänmurhaa”. Se tarkoittaa sanoutumista irti niistä<br />
vanhempien ehdollisen rakkauden odotuksista ja<br />
toiveista lapsensa suhteen, jotka eivät vastaa lapsen<br />
omaa psyykkistä todellisuutta, kykyjä ja taitoja.<br />
Vasta riittävä irtiotto, koetut pettymykset ja rakentava<br />
aggressio mahdollistavat sisäisen ja ulkoisen<br />
tilan molemmille osapuolille.<br />
Nuoruudessa käynnistyy luopuminen vanhemmista<br />
ensisijaisina tarpeentyydytyksen kohteina.<br />
Tilalle tulevat vertaisryhmät ja suuntautuminen<br />
omaa itseä kiinnostaviin asioihin. Sisäistysten,<br />
samastumisien ja integraatioprossien kautta saavutettu<br />
eriytynyt itsekokemus mahdollistaa oman<br />
olemassaolon koettuna ja kokevana. Kyky rakastua<br />
ja kyky tunnesuhteeseen toiseen mahdollistavat<br />
yhteyden omaan itseen ja itsekokemuksen<br />
vahvistumisen. Se tarkoittaa kykyä olla suhteessa<br />
toiseen omasta sisäisestä psyykkisestä todellisuudesta<br />
käsin, jossa on jotakin pysyvää ja toisaalta<br />
tilaa tunteiden sekä kokemusten luovalle prosessoinnille.<br />
Suhde itseen ja toiseen mahdollistuu<br />
tunteiden ja ajattelun tasapainossa.<br />
72
Change language