Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Uskottomuus voi olla yritys ratkaista varhaista<br />
primääriä suhdetta ja juuttunutta oidipaalitilannetta,<br />
joiden suhteen on jäänyt liiaksi työstämätöntä<br />
omassa itsessä. Puolison odotetaan korvaavan<br />
puuttuneen vanhempisuhteen (äitisuhteen), jonka<br />
suhteen joudutaan pettymään, viimeistään lasten<br />
syntyessä perheeseen. Lapsen syntyminen tuo tilanteeseen<br />
moninkeskisyyden ja ulkopuolelle jäämisen<br />
kokemuksia.<br />
Uskoton voi tiedostamattaan laittaa puolison kokemaan<br />
sen ulkopuolisuuden, jota hän itse on kokenut<br />
aikoinaan oman äitinsä suhteen esimerkiksi<br />
sisaren synnyttyä. Puoliso laitetaan kokemaan ”uskottoman”<br />
vanhemman aiheuttama ulkopuolelle<br />
jätetyksi tulemisen nöyryytys, josta asianomainen<br />
ei ole koskaan selvinnyt. Nöyryytys on merkinnyt<br />
tuskallista, syvää narsistista loukkausta, joka on koteloitunut<br />
omaan mieleen odottamaan sopivaa ajankohtaa<br />
trauman kiertoon laittamiseksi.<br />
Lawrence (2006) kirjoittaa, että kun lapsi, joka<br />
haluaa omistaa toisen vanhemmistaan kokonaan, tajuaa<br />
vanhempien yhdynnän, hän kokee vanhemman<br />
itselleen uskottomaksi. Se merkitsee lapselle narsistista,<br />
traumaattista loukkausta, mistä seuraa raivo ja<br />
koston tarve. Suojaksi omaa tuhoavuuttaan vastaan<br />
lapsi halkoo vanhemman luotettavaksi ja epäluotettavaksi,<br />
kilpailevaa vanhempaa kohtaan tuntemansa<br />
vihan sijaan.<br />
Uskottomuudessaan uskoton samastuu haluttuun,<br />
mutta epäluotettavaan uskottomaan vanhempaan.<br />
Uskoton ei suostu ajattelemaan petettyä tai hän voi<br />
yrittää moittimisen ja toisesta negatiivisten ominaisuuksien<br />
löytämisen avulla oikeuttaa uskottomuuden<br />
ja kuvitella olevansa syyllisyydestä vapaa.<br />
Oidipaalisten koston fantasioiden tyydyttämistä<br />
toteutetaan pakenemalla todellisuutta romanttisiin<br />
fantasioihin. Ulkopuolisessa suhteessa otetaan vanhemman<br />
paikka. Uskoton joutuu kovettamaan tavallaan<br />
itsensä, jolloin empaattinen samastuminen puolisoon<br />
ja hänen tarpeisiinsa puuttuu. Järkeistämisen<br />
ja emotionaalisen etäisyyden avulla voidaan ylläpitää<br />
suhteen kuvioita. Tiedostamattomalla tasolla<br />
petetty tietää toisen pettävän.<br />
Haluaisin laajentaa Lawrencen näkemystä parisuhteen<br />
systeemiseen, molemminpuolisuuteen ja<br />
kliinisen työn kautta saatuihin kokemuksiin. Eli<br />
joskus voi olla myös niin, että petetylle ”mahdollistuu”<br />
ulkopuolelle jäämisen kokemus, mikä<br />
ei ollut mahdollista suhteessa omien vanhempien<br />
parisuhteeseen. Suhde puolisoon saattaa merkitä<br />
tiedostamattomasti ”kielletyn” vanhempisuhteen<br />
läheisyyttä, onnistumista, joka aiheuttaa syyllisyydentunteita.<br />
Tunneyhteys parisuhteessa ei ole<br />
mahdollinen, mutta eroamisen vaihtoehtokin tuntuu<br />
mahdottomalta. Näissä suhteen kuvioissa on<br />
tunnistettavissa vastavuoroisia sado-masokistisia<br />
suhteen piirteitä.<br />
Uskoton voi elää parisuhteessa näennäisen itsen<br />
turvin. Depressiivisen position ja oidipaalikuvioiden<br />
työstämättömyyden tai keskeneräisyyden vuoksi<br />
asianomaisella voi olla uskomus, että itselle saaminen<br />
voi tapahtua ainoastaan salaa. Salaa itselle<br />
saaminen voi merkitä toistamispakkoa, samanlaisen<br />
suhteessaolon toistamista, mikä on ollut mahdollista<br />
kasvuhistoriassa.<br />
Parisuhteen liiallista fuusiota voidaan<br />
yrittää ratkaista kolmannen avulla.<br />
Parisuhteessa saatetaan elää tilanteessa, jossa puoliso<br />
koetaan liiaksi omana vanhempana tai sisaruksena,<br />
johon seksisuhde merkitsisi insestisuhdetta. Näistä<br />
tunteista tietoiseksi tuleminen voi uhata parisuhdetta<br />
katastrofaalisella tavalla. Pari voi joutua suojautumaan<br />
aktivoitunutta ahdistusta vastaan äärimmäisillä<br />
tavoilla. Esimerkiksi ratkaisuna voi olla seksisuhteen<br />
lopettaminen kokonaan suhteessaan tai seksuaalisuus<br />
toteutetaan ulkopuolisessa suhteessa. Ulkopuolinen<br />
suhde voidaan kokea enemmän ”lailliseksi”, koska<br />
se ei edusta perheenjäsentä. Jatkuva parinvaihto voi<br />
olla myös yritys suojautua tiedostamattomia perheen<br />
sisäisiä insestisiä paineita vastaan.<br />
Vihan ja rakkauden halkominen puolison ja ulkopuolisen<br />
suhteen välillä voi olla yritys selvitä<br />
vaikeudesta tunnesuhteeseen toiseen tai toiseen<br />
sukupuoleen. Uskoton saattaa syvimmiltään vihata,<br />
väheksyä ja pitää arvottomana parisuhteen ulkopuolista<br />
ihmistä. Tai hänelle annetaan arvo vain silloin,<br />
kun häntä tarvitaan lohduttajaksi, pelastamaan<br />
uskoton depressiolta ja omilta riittämättömyydentunteiltaan.<br />
Ulkopuolista suhdetta jatkettaessa halvennetaan<br />
puolisoa ja viime kädessä omaa itseä<br />
sekä mitätöidään parisuhde. Suhde ei silloin toimi<br />
riittävänä sisällyttäjänä puolisoille (Grier, Morgan<br />
2005). Ulkopuolinen suhde voi olla myös puolisoon<br />
kohdistettu torjuttu viha, joka ilmaistaan toiminnan<br />
keinoin. Kyseessä onkin usein yritys jatkaa kesken<br />
jäänyttä eriytymis- ja yksilöitymisprosessia.<br />
81
Change language