Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Joskus ihminen pystyy vasta iän ja elämänkokemuksen<br />
myötä kokemaan elämyksiä ja mielikuvia<br />
ja vahvistumaan niissä. Iästä huolimatta ihmisessä<br />
tapahtuu muutoksia suhteiden alueella. Mies ja nainen<br />
kokevat oman ja toistensa rajallisuuden myös<br />
seksuaalisuuden eri alueilla. Eroottinen seksuaalinen<br />
läheisyys voi muuntua paria tyydyttävällä tavalla.<br />
Ikääntyminen voi tuoda myös paineita kokea rakastuminen<br />
vielä kerran ja saada yhteys itsensä ytimiin.<br />
Ruumiillisuuden muutokset koskettavat myös ihmisen<br />
persoonallisuutta. Viettiensä armoille joutuminen<br />
voi johtaa hallitsemattomiin ratkaisuihin, jotka<br />
voivat osoittautua joko omaa olemassaoloa ja elämää<br />
rikastuttaviksi tai ne ovat pakoa itsestä. Toisaalta<br />
ikääntyessään ihminen ja pari voivat uskaltautua toteuttamaan<br />
aiemmin piilossa olleita unelmiaan<br />
Pitkäaikaisissa suhteissa puolisoiden välille voi<br />
syntyä kilpailua ja kateutta siitä, kumpi saa osakseen<br />
enemmän onnea. Voidaan kokea toisen olevan<br />
esteenä oman onnen tiellä. Oidipaalista kilpailua,<br />
ulkopuolelle jäämisen ja erilaisten tunneristiriitojen<br />
melskettä työstetään parisuhteen eri vaiheissa<br />
– myös vanhuudessa.<br />
Ikääntyessä ihmisen todellinen itse tulee enemmän<br />
esille. Todellisen luovuuden tavoittaminen on mahdollista<br />
vasta, kun kateus ja häpeä on riittävästi voitettu<br />
ja työstetty. Henkilökohtaisen luovuuden paikka<br />
on todellinen itse ja oman olemassaolon kokemus,<br />
joka on ihmisen alkukantainen voimanlähde.<br />
Yhteisen omanlaisen seksuaalisuuden löytämiseen<br />
tarvitaan antautumista ”toisen käyttöön” ja ”toisen<br />
käyttämistä” – ei hyväksikäyttämistä. Suhde voi<br />
alkaa eroottisesta liitosta ja päätyä kumppanuusliittoon<br />
tai ”mustaan rakkauteen”, jossa puolisot<br />
sitovat toisiaan omistamisen sitein. Erotiikalla on<br />
tasapainottava vaikutus, koska yhdessä koetut fyysisen<br />
läheisyyden ja seksuaalisuuden kokemukset<br />
neutraloivat tuhoavuutta ja pettymyksiä, tehden<br />
maaperää paremmaksi hyville tunteille ja hyvälle<br />
tahdolle toista kohtaan. Puolisoille tulee mahdollisuus<br />
yksinoloon toisen seurassa ja siitä seuraavaan<br />
luovuuteen.<br />
Uskottomuudesta<br />
ja mustasukkaisuudesta<br />
Molemmilla puolisoilla voi olla tiedostamattomia<br />
fantasioita suhteen ulkopuolisesta kolmannesta osapuolesta<br />
(direct triangulation). Hän voi olla idealisoitu,<br />
samaa sukupuolta oleva pelätty kilpailija.<br />
Puolisot voivat tietoisesti tai tiedostamattomasti<br />
pelätä, että on olemassa joku muu, joka olisi tyydyttävämpi<br />
partneri puolisolle. Tätä kolmatta osapuolta<br />
voidaan pitää emotionaalisen turvattomuuden<br />
aiheuttajana seksuaalisessa läheisyydessä ja mustasukkaisuudessa.<br />
Kuviteltu kolmas voi myös lujittaa<br />
parin suhdetta.<br />
Suhteen ulkopuolista osapuolta (reverse triangulation)<br />
voidaan ajatella ihmisenä, jonka uskotaan<br />
tyydyttävän oman itsen paremmin kuin kumppani.<br />
Asetelma sisältää tarpeen ylläpitää mielikuvissaan<br />
idealisoitua toista, jonka avulla vältetään pettymystä<br />
ja kilpailua suhteessa puolisoon. Näin voidaan<br />
välttää pettymystä omaan itseen ja elämän rajallisuuteen<br />
(Kernberg 1995).<br />
Näiden universaalien fantasioiden toteutuessa on<br />
mahdollista, että parin sängyssä on useampia henkilöitä.<br />
Näitä voivat olla oidipaaliset tiedostamattomat<br />
kilpailijat ja ideaalit, molempien vanhemmat jne.<br />
Mustasukkaisuus romanttisen parisuhteen ulottuvuutena<br />
ilmenee jossain suhteen vaiheessa.<br />
Mustasukkaisuuden perusta löytyy noin puolen<br />
vuoden vauvaiän ajasta, jolloin lapsi tajuaa peruuttamattomasti,<br />
että äidillä on muita. Lapsen<br />
kokemus riittävästä eläytyvästä kahdenkeskisestä<br />
suhteesta ja omasta paikasta primäärin vanhemman<br />
suhteen, muiden olemassaolosta huolimatta,<br />
mahdollistaa myöhemmin monenkeskiset suhteet.<br />
Puuttuva kokemus idealisoidusta ”toisen omistamisesta”<br />
voi hakea tilaa parisuhteessa uutena<br />
yrityksenä. Koska toista ei voi omistaa ja monenkeskisyys<br />
on väistämätöntä, mustasukkaisuuden<br />
kautta voidaan saada korjaava kokemus siltä osin,<br />
että nyt asianomainen voi ilmaista mustasukkaisuutensa,<br />
mikä ei ollut suhteessa vanhempaan<br />
mahdollista.<br />
Uskottomuus parisuhteessa on ratkaisu suhteen<br />
ongelmiin, joka tuo uusia ongelmia. Tai voidaan kysyä,<br />
mihin uskottomuus on ratkaisu? Ahdistus parisuhteessa<br />
voidaan kanavoida suhteen ulkopuolisen<br />
kolmannen avulla. Suhteen integraatioprosessi voidaan<br />
yrittää välttää halkomalla hyvät ja pahat tunteet<br />
eri ihmisiin. Puoliso voidaan kokea ”pahana”<br />
ja ulkopuolinen suhde ”hyvänä”. Silloin puolison<br />
suhteen ei mahdollistu todellinen eriytymis- yksilöitymisprosessi,<br />
kuten se ei ehkä ollut mahdollista<br />
aikoinaan omassa kasvuperheessä suhteessa vanhempiin<br />
ja heidän väliseen suhteeseen.<br />
80