Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Lataa tästä kirjan maksuton netti-pdf - Väestöliitto
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kolme surua oman olemassaolon<br />
vahvistumiseen ja tyydyttävään seksuaalisuuteen<br />
Joyce McDougall (1995) on esittänyt, että ihmisen<br />
työstettävänä on kolme surua oman olemassaolon<br />
vahvistumiseksi ja tyydyttävän seksuaalisuuden<br />
mahdollistumiseksi:<br />
1. Erillisyys (toiseus)<br />
Ihminen kamppailee erillisyyttä vastaan ja<br />
sen puolesta. Lapsi pyrkii omistamaan äidin,<br />
olemaan yhtä hänen kanssaan. Oman itsen ja<br />
toisen erottamiseksi tulee paine erillisyyteen.<br />
2. Vain toista sukupuolta<br />
Toinen suru liittyy sen tajuamiseen, että ihminen<br />
on vain toista sukupuolta. Joudutaan<br />
sietämään omaa rajallisuutta ja vertailua<br />
toiseen sukupuoleen.<br />
3. Ulkopuolisuuden kokemus<br />
Lapsi joutuu sietämään vanhempien parisuhteen<br />
ja seksuaalisen suhteen ulkopuolelle<br />
jäämisen. Omalle paikalle joutuminen<br />
ja kaikkivoipuudesta luopuminen mahdollistavat<br />
paremmin suhteen todellisuuteen,<br />
selfin ja egon toimivuuteen.<br />
Ulkopuolisuudenkokemus merkitsee avuttomuutta,<br />
oman riippuvuuden ja yksinäisyyden tajuamista, mutta<br />
myöhemmin myös helpotusta sekä syyllisyydentunteiden<br />
kanssa selviämistä. Näin ihminen valmistautuu<br />
sietämään menetyksiä, luopumista ja kuolemaa.<br />
Näitä kolmea surua työstetään monikerroksisesti<br />
miehen ja naisen seksuaalisessa suhteessa.<br />
”…Kun kohtaat oman kuolemasi, vain se rakkaus,<br />
jonka olet antanut ja saanut, vain se merkitsee.<br />
Kaikki muu, kaikki saavutukset ja taistelut, kaikki<br />
unohtuu muistoissasi…”(Kubler-Ross 1982).<br />
Mies – nainen, rakkaus – viha ja seksuaalisuus –<br />
kuolema ovat jännitteitä, joiden mysteereissä kysytään<br />
omaa olemassaoloa ja toiseutta. Sitoutuminen<br />
rakastettuun antaa henkilökohtaiselle elämälle<br />
tarkoituksen. Tyydyttävä suhde jännitteineen ja<br />
erilaisine vaiheineen syvästä rakkaudesta toisen<br />
vihaamiseen, sisältää tietoisuuden perimmäisestä<br />
erillisyydestä, täyttymättömien toiveiden olemassaolosta.<br />
Ihmisessä on kuitenkin ikuinen kaipuu<br />
suhteeseen ja läheisyyteen, tasapainon löytämiseen<br />
läheisyyden ja etäisyyden välillä niin, että<br />
hän samanaikaisesti säilyttää yhteyden omaan<br />
itseensä. Tämä on merkittävämpiä ahdistuksen<br />
ja psyykkisen sisäisen ristiriidan aiheuttajia miehen<br />
ja naisen suhteessa. Yhteyden ja erillisyyden<br />
jännitteistä muodostuu kokemuksellinen elämänprosessi<br />
– kunkin ainutkertainen elämä ja siihen<br />
sisältyvät suhteet.<br />
Tyydyttävämpää seksuaalisuutta voidaan tavoitella<br />
suostumalla kohtaamaan itsensä ja toisensa keskustelun<br />
kautta. Kokemusten jakaminen, toistensa<br />
ymmärtäminen, negatiivisten tunteiden sietäminen,<br />
pettymysten kohtaaminen ja myönteisen palautteen<br />
antaminen voivat rakentaa suhdetta. Kyky<br />
vastaanottaa välittämistä ja kestää tunneyhteyden<br />
jatkuvuutta, sitä tuhoamatta, on haaste molempien<br />
puolisoiden minuudelle. Kykyä on myös jättää asioita<br />
”silleen” eli sietää aika ajoin epätyydyttävyyttä<br />
ja keskeneräisyyttä. Tiedostamattomien toiveiden,<br />
odotusten ja pelkojen tietoiseksi tekeminen edistää<br />
jaetun todellisuuden kohtaamista sekä pettymysten<br />
sietoa. Parisuhde seksuaalisuuksineen ei ole<br />
vain romanttisen rakkauden taikaa. Turvallisuus<br />
ja intohimo eivät aina mahdu samaan suhteeseen.<br />
Romanttisen rakkauden ja eroottisuuden tiedetään<br />
ravitsevan ja virvoittavan seksuaalisuutta – mysteerien<br />
ja taikavoiman jatkuvuutta.<br />
Lopuksi<br />
82
Change language