1 SYRJINTÄ SUOMESSA 2006 - Sosiaaliportti

2. Seksuaalisen suuntautumisen ja sukupuolen moninaisuuteen liittyvä syrjintäKirjoa lisää se, että ihmiselämän aikana ajattelu ja tunteet sekä käyttäytyminenvaihtelevat: lapsena, nuorena, aikuisena ja vanhuksenaseksuaalinen suuntautuminen ja sukupuoli saavat erilaisia merkityksiäja sisältöjä. Eri maissa ja eri aikoina seksuaalisuuteen ja sukupuoleenon liitetty erilaisia merkityksiä, ja maan eri osissa koetaan niihinliittyviä tekijöitä eri tavoin. Asuinalueittain vaihtelee se, millaista onelää ei-heteroseksuaalina tai transihmisenä ja millaisia mahdollisuuksiaomalle elämälle tarjoutuu. Moninaisuutta lisää se, että seksuaaliseensuuntautumiseen ja sukupuoleen kietoutuvat muut lähtökohdat:sosioekonomiset, uskonnolliset, kulttuuriset ja terveyteen tai mahdollisestivammaisuuteen liittyvät tekijät ovat rakentamassa ihmisen tapaanähdä mahdollisuutensa ja itsensä seksuaalisena ja sukupuolisenaolentona.Seksuaali- ja sukupuolivähemmistöt ovat erillisiä ryhmiä, vaikkahistorian aikana ne on liitetty varsinkin lääketieteessä yhteen. Molempiinryhmiin kuuluvia ihmisiä on leimattu sairaiksi ja psyykkisestihäiriintyneiksi. Seksuaalisen suuntautumisen ja sukupuolen moninaisuuttakuvaavat käsitteet (hetero-, homo-, biseksuaalisuus, transvestisuusym.) on otettu laajempaan käyttöön noin sata vuotta sittenerityisesti lääketieteellisessä keskustelussa. Tällöin erilaiset seksuaaliluokittelutkuvasivat ihmisten seksuaalisen halun kohteita ja sukupuolenkokemisen tapoja perversioiden ja häiriöiden näkökulmasta.Perinne linkitti erilaiset ilmiöt yhteen nimenomaan seksuaalisuudenja seksikäyttäytymisen näkökulmista. Tässä ajattelussa korostui se, ettäheteroseksuaalisuus ja oikeaoppinen sukupuolen omaksuminen jailmaisu näyttäytyivät ainoina oikeina, terveinä ja psyykkisesti ehyinämalleina. Ajattelutapaa tukivat Suomessa ja muualla uskonnollinen käsityssynneistä sekä rikolliseksi leimaaminen juridiikassa. Kummassakinesiintyi samantapainen näkemys siitä, että vain heteronormatiivisenmallin mukainen käytös oli hyväksyttävää. Tämä perinne vaikuttaavoimakkaasti edelleen suomalaisessa kulttuurissa ja arjen käytännöissä.3Seksuaalisuuden sijasta merkityksellinen yhdistävä tekijä seksuaali-ja sukupuolivähemmistöjen välillä on sukupuoli. Seksuaalisen21