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X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

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LIVRE IJ. — COSTUME USUEL 97<br />

moyen de ganses, de façon qu'elle ne lomhe pas jusque sur le<br />

venlre, ce qui esl disgracieux el donne un air négligé.<br />

« Ou y subslilue quelquefois un cordon en Iniue noire ; plusieurs<br />

congrégnlions récemmeul établies oui même adoplé cel usnge.<br />

« A s'en tenir n lu rigueur des canons de l'Église, la ceinture<br />

ne fuit pus essentiellement partie du eoslume clériml, elle est<br />

même inconnue pour les simples prèlres en beaucoup de pnys.<br />

Mais, de lemps immémorial, elle n été en usnge en Fronce, et<br />

paraître en public sans cel necessoire serait, parmi nous, une sin-<br />

gulnrilé réprébensible. » {Polilewel rnureminvo* /vWr\v7/.\7/f/w'v\ ,<br />

On ne peut s'exprimer avec plus de naïveté cl d'impudence ù<br />

la fois. Xou seulement ou connaît lu loi. mais on constate eu<br />

plus qu'elle esl géiiéiidemeiil observée. Néanmoins, on trouve<br />

convenable de s'en abstenir, en vertu d'un préleudu usage, qui<br />

esl loin d'être immémorial : des ignorants seuls peuvent poser de<br />

(elles affirmations que démentent les faits. La singularité, en<br />

tout cela comme en autre chose, esl de ne pas vouloir se conformer<br />

si liomc cl, par ce fait même de révolte permanente eomre<br />

l'autorité, ou est réellement réprébensible. Les Gallicans oui toujours<br />

dépincé l'autorité : ils s'en sonl attribué le plus possible,<br />

la refusant systématiquement à qui elle appartient eu propre. La<br />

coutume n'est qu'un vain mol qui. ù l'origine, cache une insubordination<br />

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