X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

LIVRE III. — COSTUME DE CHOEUR 473
tre pays, délaissée depuis la restauration, à savoir le rabat blanc
pour le eoslume de deuil. C'est bizarre, mais c'esl ainsi. Alors
blanc pour blanc, autant reprendre franchement le col romain.
9. Avec le dodo el rogrellé directeur des Aaalerta iuris ponlificii
(loin. Il, col. 2800), éludions le rnbnl au point de vue canonique :
Le» col epie portent les ecclésiastiques romains, colltirum, osl assez
ancien, car il fui prescrit par Urbain VIII. dans un édil du 18 novembre
1(121, afin que les clercs fussent distingués des laïques qui,
pendant longtemps, eurent l'usage de porler le costume ecclésiastique.
Urbain VIII voulut que le collariuo fui le signe distiiiclif des ecclésiastiques,
et fil défense aux laïques de le porter, sous peine de
2î> éous d'or applicables aux «ouvres pies. Hcnoit XIII, en 172.'», fit
renouveler par ITjho cardinal Paolucri l'édil dTrhnin VIII et prescrivit
aux laïques (pii portaient l'habit clérical, de prendre le grand
col usité parmi les laïques, ot jamais lo pelit cul ecclésiastique, mllarhio,
sous peine d'encourir les châtiments dTrhnin VIII. L'édil de
l'Eihe cardinal Paolucci esl daté du 22 janvier 172'».
Ainsi donc, nux xvif etxvm 6
siècles, il est établi qu'il y eut deux
sortes de collets : l'un simple, modeste, étroit, propre nux ecclésiastiques
: l'un Ire brodé, pompeux, lurge. employé par les gens
du monde. Los Papes, en établissant celle distinction, oui prescrit
au clergé do n'adopter que lo premier el de répudier le second. On
s'est empressé, n Home, d'obtempérer n l'injonction pontificale ;
aussi le col loi s'y est-il, depuis deux siècles, mainlenu dans des
proportions tout n fnil convennbles.
Kn France, au roidruirc, on s'est vile jeté duus l'opposition pour
ne pns fnire comme Itoinc.On acceptait volontiers un ordre épiscopal.
mnis on rejetait sans façon les prescriptions du Saint-Siège.
Donc le clergé prit le collet mondain et le pieux (Hier lui-même ne
sut pas résister à 1'cnlrnincmcul général. Les gravures el portraits
du temps suffisent à démontrer la vérité de mon assertion. Ou y
voit des cols très amples, 1res empesés, rouvrant non seulement le
col muN descenduul encore sur les éjmules, bien plus, ornés de
broderies (d de dentelles el même n duchés au cou avec des cordelettes
terminées par des houppes. Les Sulpiciens. los Jansénistes
et nulres s'en louaient nu collet uni. en raison de la rigidité de
leurs idées : il n'en était pas moins vrni toutefois que le reste du
clergé imitait les modes inoiulnines.