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X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

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LE COSTUME HT LES USAUES ECCLÉSIASTIQUES<br />

Itoims, prive do son office, el de son liéncfiec quiconque ne porterait<br />

pas l'hahil décent des clercs, mais celle peine n'était jms appliquée.<br />

Saint Bernard, se prévalant de la lihcrté aposlolique envers le pape<br />

qui avait élé moine sous su direction. Ini écrivait ainsi : «Luxusvesliiun<br />

iulerdicltis. sed non reslriclus : poeua addicla.sed minime secula<br />

esl. » Nous ferons cerlaiiiemcul en sorle de ne pus nous exposer à<br />

une scmhluldc réprimande.<br />

Pologne, de noire palais archiépiscopal, le 8 juillet IT.'JC».<br />

CIIANTItK IXJl'ZI&MK<br />

KIHT III" CMUU.NAL HILflXXA CI788).<br />

1. Célébrai ion do la messe. — 2. Censures.<br />

Une chose que les édils prohibent sévèrement encore, c'est<br />

que les prêtres entrent dans les églises pour célébrer la sainte<br />

messe avec des babils de couleur, sans tonsure, ou uvec des vêlements<br />

indécents. Les ordonnances font une obligation aux<br />

recteurs des églises de s'opposer a la célébration de la messe en<br />

pareil cas, comme aussi elles défendent d'avoir des soutanes dans<br />

les sacristies pour l'usage îles prêtres, car ils doivent dire la<br />

messe avec la soutane qu'ils portent eu venant. Les édils sont<br />

invariables sur ces points-là. Le Cnrdinnl-Yieniro Marc-Antoine.<br />

Colonial, par édil du % novembre 1788, remit en vigueur toutes<br />

les anciennes ordonnances, el prohiba de nouveau aux recteurs<br />

des églises de Home, de laisser dire 1<br />

la messe avec des habits de<br />

couleur, ou indécents, ou sans porter lu tonsure.<br />

OU remurquern que toutes ces ordonnances ne font pus mention<br />

de suspense ni (TauIres censures contre les ccclésinsliqucs (pii<br />

violent lu loi relnlive n l'habit clérical. C'est cpfon effet les<br />

SS. Congrégations n'npprouvenl pus les censures en celte matière,<br />

surtout si elles devaient èlre encourues par le seul fuit de lu transgression.<br />

Des amendes au profit des pauvres, des peines extraordinaires,<br />

voilà ce que lu discipline canonique permet, sauf les cas<br />

où la gravité des abus et le grand nombre dos prévaricateurs

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