X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

LIVRE II. — COSTUME USUEL 73
La chemise serait exposée à paraître en trois endroits : au col,
au jabot et aux manches. C était le col même de la chemise (pie
Ton rabattait autrefois sur le col de la soutane. Col usage a complètement
disparu dans le clergé séculier et il ne s'est mnintenu
parmi les réguliers qu'à l'étui d'exception, par exemple chez les
Liguoriens ou llédemploristcs. Ce système est fort incommode,
car le col adhérant h la chemise, ou il faut renouveler souvent
celle-ci, ou le col devient promptcmcnl malpropre.
Kn avant, la chemise sera invisible, couverte qu'elle sera par
la baverole du col la va et parle gilet ou, n défaut de celui-ci, si
l'on prend la précaution de tenir la soutane eonslnnunenl boutonnée.
Les manches sont généralement dissimulées sous les parements,
qui sont prolongés en conséquence el s'avancent un peu
au delà du poignet. Raccourcir ces parements serait une mondanité,
car alors on aurait pour but de mettre en évidence les
manchettes.
5. Les manchettes, qu'elles soient fixées à la chemise ou mobiles,
ne sont nullement prohibées. Dans les deux derniers siècles,
les ecclésiastiques les portaient en costume de ville et même
à l'église. Seulement elles tombent sous l'édil dTrbain VIII, du
20 novembre 1024, (pii exige ces quatre conditions : elles seront
de couleur blanche, non teintes, simples, suns dentelles ni broderies.
Je reprends chneun des termes de cet édil. Le blanc esl
indiqué par la nature menu» de lu toile, que l'on empèse fortement,
mais qu'il sernit malséant de bleuir, comme on le fuit en
Lombardie pour les cols. En excluant tout ce qui esl loinI, Urbain
VIII rejette un usage contemporain : en effet, le commerce
fournit des manchettes en laine rouge, violette, bleue, (de. Tout
cela n'est pas fait pour nous. La simplicité existera pleinement
si Ton sait se contenter d'un morceau de toile unie, sans prétention
aucune il s'assimiler, pour lu coupe, la forme et l'ornementation,
aux manchettes des gens du monde. Sans doute ces înnncholles
doivent èlre retenues nvec des boutons. La simplicité veut
1ns liucas déférant. Deelarainus non liccre Uli. PP. prnvhieinlihus liceutinm
concédera lineis indnsiis nlendi, eu m texlus conslilutionis expresse dicat
quod l intris non utantur ad cumr* ncr et if nu infirmi. »