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X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

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LIVRE II. — CUISIT ME l'Sl'EL î'Y'l<br />

dotn» pour une bnrrelle mémo violel Io. qui n'a juiimis élé el. ne<br />

sont jamais un insigne.<br />

7. Ln barrelle esl la coiffure ordinaire pour loul le clergé, qui<br />

seul y u droit, car elle ne peut èlre portée par les employés de<br />

l'église, an moins eu dehors de leur service.<br />

8. Les réguliers proprement dils n'y ont pns droit nvec le<br />

costume usuel : il n'en est pas de même des clercs réguliers, qui<br />

ne sonl assimilés ni aux moines ni aux frères. Los Jésuites lu<br />

33. Unrrelle des jésuites.<br />

parlent habituellement dnns l'intérieur de leurs maisons : conservant<br />

la barrette du xvf siècle, qui esl sans houppe, ils incitent à<br />

la place une petite languette de drap, découpée en pointe.<br />

0. La barrette n'est pas seulement une coiffure d'église : on<br />

peut encore la porler chez soi, mais uniquement & lu maison, et<br />

il serait malséant de s'en servir comme coiffure de ville il ).<br />

(li On lit dnns YAmi du Clergé*. « Certains conciles permet In ici 11, el<br />

parfois exigeaient, que les clercs fussent couverts de la barrette en dehors<br />

île l'église. Ainsi un concile de Salishury, tenu en 138U, défend aux clercs<br />

de paraître en puhlir sans avoir la lèle rouverte d'une ban'ctle ou d'un<br />

chapeau. Yw concile de Tours, en 1583, leur ordonne de se servir de<br />

la barrette, surtout à l'église, praeserlim in crrlesià ; or ee mol surtout<br />

indique bien que Cou devait aussi s'en servir eu dehors du l'église. Vu<br />

roncile de Toulouse, en 1590, exige quo les clercs aient toujours la barrette<br />

dans l'église et dans lu tille : « Ul iiusqunm nul in ceelesin aut<br />

\ier urbem ahsquc quadralo birreto clerici eonspiciunlnr. » On voit par<br />

ces citations que l'usage de la barrette en dehors de l'église n'est pns<br />

chose nouvelle en Franco ; et nous avons pu constater bien des fois les<br />

mêmes pratiques à Home, en Un lie el en d'autres provinces. Si cependant<br />

l'usage de la barrette devait en certains lieux présenter des inconvénients,<br />

il conviendrait de s'abstenir: Quis infirmatnr. et ego non infirmori » .le<br />

désirerais bien connaître quels peuvent èlre les inconvénients, quand on

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