X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

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LE COSTUME ET LES USAGES ECCLESIASTIQUES «luit pontifical ot no pas distinguer entre solennités et jours ordinaires. In où il ne dislingue pns. Le costume est donc uniforme pour toute humée. Suivant la pétition, il comprend un col de soie rouge, une soulane de soie noire h queue doublée de rouge et une nippa rouge, en soie l'été, avec chaperon de soie rouge et, l'hiver, en drap, avec chaperon d'hermine. Ces privilèges exorbitants sontils bien authentiques? On aurait dfi citer le bref de concession. Quoi qu'il en soit, les quatre objets ne font qu'un, col, soulane, rocliet et cappa ; il n'est pns permis de les séparer pour les porter individuellement. La concession porte sur l'ensemble, non sur le détail. Donc, suivant la réponse de la Congrégation, pour établir une différence entre les solennités et les jours ordinaires, les chanoines ne peuvent pas porter le rochel seul, paire qu'il esl propre à l'évèque et suppose un insigne qui le couvre ; ni le chnperon. sépnré de la cappa, sur le rochel, parce que les deux parties ne font qifun dansée vêlement. fANlliS.— Très Saint-Père, los chanoines do l'insigne collégiale de Nolre-l)ame-des-Vignes, à (iones, prosternés aux pieds de Voire Sainteté, exposent avec respect que leurs vêtements canoniaux consistent «Mi un col do soie rouge, une soulane do soie noire à queue, doublée de soie rouga à l'extrémité inférieure : un rochel ; une cappa de soir rouge Télé el de drap rouge, l'hiver, avec chaperon de soie rouge de Pâques à la Toussaint, de drap rouge et fourrure d'hermine de la Toussaint ii Pâques. Tous ces vêlements réunis se prennent seulement aux principales solennités, fondions et processions. Pour los jours ordinaires, foies el fériés, se présentent los doutes suivants: 1. Pour rem* plir les obligations du clueur, ces mêmes jours, doivent-ils prendre le rochel ol la cappa avec son chaperon ? — 2. Qualenus ncyatire, doivent-ils revêtir lo rorhel et le chaperon ?— 3. Quatenm neyatirc, suffit-il qu'ils prennent le rorhel? Quibus precibus fidoliter cela lis per me infrascriplum soerolarinm S. 11. C., omnibus al lento ritoquo libralis, rescribeudum censuit : Ad -I. Négative. — Ad 2. Affirmative. — Ad .'I. Provisimi iu secundo. Alquo ila reseripsil ae servari mandavil. Die 15 iMarlii 18îK>. Cai. card. Aloisi-Masclla. S. H. i). praef. — Aloisias Tripepi, S. H. C. secret. 28. Mgr Gazzola, évèque de Cervia au xvif siècle, obtint pour les chanoines de sa ealhédrale le privilège de la cappa. A celle occasion, il leur adressa un discours, où il rappela l'origine do ce
LIVRE III. — COSTUME <strong>DE</strong> CHiKUR 397 vêlement, qui lut autrefois propre aux cardinaux et aux évèques : de là son nom de cappa ponlificalis, cappa episcopalis. 11 passa ensuite à l'explication de son symbolisme : Permettez que, dans l'abondance de mon e
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