X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

340 LE COSTUME ET LES USAGES ECCLÉSIASTIQUES
8. La concession des pontificaux n'entraîne nullement celle de
la mozette, qui doit être octroyée par induit spécial.
ALEXAXDRIXA. — Carolus Via, ahlms ecelesiae S. Pctri Àlexandrinac
civitalis, S. Gongregnlioni supplicavit deelararc dignarclur : An
per indultum uposlolicum usus niitrac et baculi extendatur nd usum
baldacchuii in célébrai ione missae pontifiai lis ; et qualenus non exlendalur,
ci ex gratin usum Imiusmodi hulducchini, nec non delà*
tionem niozzcllac in processiouibus iudulgcat. Et Sacra Gongregatio
respondit : Xullalonus extendî privilegimu ad non expressa, praeserlim
in casu quo observanlia in (lies subsecula, interprtdativii
litlcrurum uposlolicarum, qualenus huiusmodi inlerprclalio adrailli
posso viderolur, secus firmavit, ideoque oralorem Dalariam adiré censuit
pro nova gralia obtiucuda. Die 2(1 lanuarii 1058.
O. Los réguliers, lorsqu'ils sont élevés ù Indignité de cardinaux
ou d'évoqués, prennent la mozelte dans les cas prévus par le Cérémonial,
mais de la couleur exigée par Je costume spécial de leur
ordre.
Les abbés généraux ont le privilège de la mozette, qu'ils assimilent
h la couleur de la soulane, mais seulement dans le lieu do
leur juridiction.
10. D'épiscopale la mozette osl devenue cauouiale et alors elle
n'est plus qu'un insigne, qu'octroie le bon plaisir du Souverain
Pontife, qui en détermine à son gré la matière et la couleur. Là,
il n'y a point de règle générale : lautot le pape iiccorde la
cappa et tantôt la mozclle. C'est donc une idée fausse en France
([lie de croire, (pie la mozclle est l'insigne essentiel du canonicat.
U importe d'élucider la question pour ce qui nous concerne.
Lors de lu réorganisation dos diocèses, après le concordai, Ir
cardinal Caprara autorisa les évèques à reprendre pour leurs chapitres
le costume qu'ils avaient avant lu révolution. L'induit est
formel sur ce point. Or, l'usage de la mozelte n'était pas général:
il s'en faut, et presque partout Ton avail l'aumusse el larhapc.
Malgré cela, on invenin la mozelte noire, qui n'avait pas eu rouis
jusque-là, oubliant une règle première en liturgie que toutes les
concessions de ce genre empruntent nécessairement quelque
chose ù l'évèque. Régulièrement, la niozollc aurait du être violelle,
si les évèques d'alors n'avaient entendu réserver pour eux
seuls celle couleur. Une fois lancés dans la voie de 1'iuuovalion.