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X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

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LIVRE III. — COSTUME <strong>DE</strong> ClKKl'K 263<br />

rieur étant en velours. La fourrure intérieure se repliait au rebord<br />

; de là la bordure qui est restée au pourtour du camauro,<br />

de la mozette et du capuchon de la cappa.<br />

Actuellement, dans l'Église romaine, la fourrure n'est plus une<br />

doublure, mais une parure externe, excepté pour le chapeau durai,<br />

qui a conservé la tradition.<br />

*Z. La fourrure ne forme un vêtement complet que pour l'aumusse<br />

; partout ailleurs, elle joue le rôle d'accessoire et encore<br />

esl-cllc strictement réservée a la saison d'hiver, car clic a pour<br />

but direct de garantir contre le froid, ce qui serait inutile et absurde<br />

en élé. Malgré cela, on voit en France des mozettes canoniales,<br />

non approuvées par Rome, qui présentent perpétuellement<br />

ce luxe insolite. Même dans nos usurpations flagrantes, sachons<br />

donc au moins respecter le bon sens.<br />

3. Tout le clergé n'a pas droit indistinctement à la fourrure, car<br />

elle est un insigne et un privilège.<br />

Elle appartient en propre au souverain, qui l'accorde, à son<br />

gré, à ceux qui font partie de la cour ou participent h son autorité<br />

: elle revêt alors un caractère quasi juridictionnel, en ce sens<br />

qu'elle compèle de plein droit à ceux qui, comme les évoques,<br />

jouissent de la juridiction ordinaire.<br />

Nul autre que le Souverain Pontife ne peut octroyer la fourrure,<br />

l'évèque sur ce point n'a aucun pouvoir. Tout acte contraire au<br />

droit serait absolument illicite et illégal; par là même il serait<br />

caduc et invalide au premier chef.<br />

4. La fourrure ne se met pas au hasard ou suivant le caprice de<br />

chacun. Elle est affectée à certains vêlements, pas à d'autres. Il<br />

faut donc se conformer scrupuleusement à la pratique romaine,<br />

qui est encore la meilleure et la plus sure des règles, puisqu'elle»<br />

émane de l'autorité suprême.<br />

Les vêtements fourrés sont les suivants dans l'ordre alphabétique<br />

: au musse, camauro, cappa, chape, chapeau ducal, mozette.<br />

L'aumusse est essentiellement canoniale : on la fait, suivant<br />

la concession, en petit gris, comme l'ont plusieurs collégiales de<br />

Home, ou en hermine, ainsi qu'elle a été accordée par Pic IX aux<br />

chapelains-chantres de la chapelle papale, qui forment réellement<br />

un collège, assujéli autrefois dans le palais apostolique ù l'office<br />

quotidien.

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