X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

1B8 LE COSTl'MK KT LES USAGES ECCLÉSIASTIQUES
rnhlos (|iic les nulres cl ou h* nomme ainsi parce qu'il sert exclusivement
uux pontificaux. Il esl assez large pour se mettre par
dessus les gants et son cliaton, rehaussé d'une grosse pierre,
couvre toute In phalange du doigt annulaire.
13. Anneau pontifical.
L'anneau gemmé, qui esl un signe de distinction, a tantôt une
gemme seule et tantôt une pierre précieuse entourée de brillants,
selon les rus précisés pur te droit.
Enfin, il f anneau simple, le chnloii en or n'admet ni pierre, ni
ornement quelconque, quoique cependant, ù In rigueur, on puisse
y grnver des armoiries, pour rappeler un ancien usage et s'en
servir comme de sceau (I). A Home. le mot HUMA esl gravé sur
huiles les fondions ecclésiastiques. Les prélats, les docteurs eu théologie, en
droit canonique, el les chanoines peuvent aussi en porter, mais sans pierre
el jamais en disant la messe ; tous doivent le garder dans l'annulaire de la
main droite, car celui de la main gauche est réservé, aux dames mariées.
D'ailleurs, dans l'ouvrage bien connu de M. Moroni, on trouve tous ta
renseignements très précis sur celte question, qui parait inquiéter certains
ecclésiastiques. »
(I) C'est à cel usage de sceller de son anneau, comme on le. voit dans
sainl Augustin, que se rapportent, la formule du Pontifical el les autres
formules plus anciennes.
Lu héiiédiction de l'anneau fait partie île la cotiser m lion des évèques; te
eonsérralrur lu met au quatrième doigt de la main droite, eu disant:
« Accipe ammlum.fidci scilicel sigiiaeulum, qualenus sponsam Dei, sanctam
videlirel Keclesiam..., illihale euslodias. »
La formule de l'ancien Ordre romain esl un peu différente : « Accipe
nnuuluui discretiouis et honoris, fidei sigmun, ul quuc sigiiandu sunl signes,
» pour apprendre au nouvel évèque qu'il ne devait pus manifester ta
mystères de lu foi a. (oui le monde. Ou lit pareillement dans Saint-Isidore