booklet 2009/2010 - Théâtre de la Ville

Akbar Khamisu Khan © Kamrouz
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LES ABBESSES
SAMEDI 30 JANVIER 17 H
CHANTS ET MUSIQUES
DU SIND
ET DU BALOUTCHISTAN
Pakistan
Sind
Akbar Khamisu Khan alghoza (double flûte)
Mohamad Khan dholak (percussion)
Baloutchistan
Sachoo Khan sorud (vièle)
Mohamad Khan chant
et un autre musicien au sorud et dambura
Sind et Baloutchistan! Avec une belle constance
pionnière, le Théâtre de la Ville nous propose
cette année un nouveau programme musical
touchant l’âme des deux provinces méridionales
d’un Pakistan trop méconnu au réel.
Au creuset de mille et une empreintes,
indiennes et iraniennes d’abord mais aussi
arabes, africaines et issues d’Asie centrale,
ces deux immensités désertiques savent en
effet être des plus fertiles, ayant développé des
identités singulièrement fortes qu’elles vivifient
constamment.
La diversité musicale des deux contrées y est
ainsi stupéfiante, des chants soufis du Sind
mettant en émoi les âmes les plus endurcies,
aux poésies épiques des bardes baloutches
appuyées de la vièle mythique sorud, via les
complaintes amoureuses des poèmes sindhis
égrenés à la double flûte alghoza et les chroniques
de ménestrels contées avec le luth tanburag
baloutche.
Ce concert, alliant deux traditions voisines aux
multiples saveurs, sera une magnifique opportunité
de rencontre musicale entre des univers
fastes… qui n’ont pas fini de charmer nos sens.
Pierre-Alain Baud
LES ABBESSES
SAMEDI 6 FÉVRIER 17 H
DIMANCHE 7 FÉVRIER 17 H
SUR LA ROUTE
DE GENGIS KHAN
Mongolie
5 musiciens, chant long et chant diphonique
Le Théâtre de la Ville poursuit son chemin de
la Mongolie à la Chine, sur les routes mongoles
des grands Khan, entre désert de Gobi au sud
et montagnes de l’Altaï à l’ouest. Dans ce pays
trois fois plus grand que la France, la transmission
orale des traditions reste forte et les interprètes
nombreux. La voix occupe une place
centrale, tant par la multitude des techniques
que par la richesse et la variété des répertoires.
Selon les ethnies, les spécialités diffèrent et si
l’on attribue volontiers la pratique des chants
diphoniques xöömij à la région de l’Altaï, les
chants longs, urtiin duu, viendraient du désert
de Gobi. Entre vallées, massifs, rivières et lacs,
s’étendent les steppes dans lesquelles les
nomades se déplacent depuis toujours au rythme
des troupeaux et des saisons. Ces paysages
et ce mode de vie, au plus proche de la
nature, ont influencé la création d’une musique
qui témoigne de l’histoire de tout un peuple
autrefois unifié sous le plus grand empire que
le monde ait jamais connu. Johanni Curtet