Chandi Borobudur: un monument pour toute l ... - unesdoc - Unesco

Le monument 35
ment. Un jour, il arriva à Rajagriha, capitale du royaume de Magadha ;
le roi Bimbisara et son peuple l'accueillirent avec chaleur et lui rendirent
hommage. Mais le Bodhisattva ne pouvait pas rester dans la .ville. Il se
rendit à l'ermitage du grand Rudraka où il rencontra cinq disciples qui
consentirent à l'accompagner dans sa quête du salut. Ils élirent résidence
sur la colline de Gaya, sur les bords du Nairanjana, afin de méditer et
de faire pénitence.
La pénitence du Bodhisattva dura si longtemps que sa mère descendit
des cieux pour le persuader de s'alimenter. Elle redoutait que son fils
mourût de faim avant d'avoir atteint l'état d'illumination. Les dieux
eux-mêmes, alarmés, le prièrent d'absorber au moins un peu de nourriture
par les pores de sa peau. Après six années de jeûne, il se rendit
compte qu'il n'était pas sur le bon chemin. Il accepta les mets que lui
présentaient les dix filles du chef d'Uruvilva. Ses cinq compagnons, très
mécontents, perdirent confiance en lui et l'abandonnèrent.
Ayant résolu de ne plus mortifier son corps, le Bodhisattva s'apprêtait
à changer de demeure quand il s'aperçut que ses vêtements n'étaient
plus du tout appropriés. Dans un cimetière voisin, il découvrit un vieux
drap qui avait servi de linceul à un esclave. Il le lava et s'en enveloppa.
Aussitôt apparut un dieu qui lui offrit une robe de moine.
Pour son départ, Sujata, une des filles du chef d'Uruvilva, prépara
du riz avec du lait qu'elle lui servit dans un bol d'or. Avant de manger,
le Bodhisattva se rafraîchit en prenant un bain dans la rivière Nairanjana,
puis il accepta le siège offert par une jeune naga et mangea avec
plaisir le gâteau de riz.
Le Bodhisattva quitta les berges du Nairanjana et se rendit à Bodhimanda,
où il devait trouver l'illumination. Assis sur un coussin d'herbe
offert par un villageois, il reçut le dieu Brahma et le roi naga Kalika,
qui étaient venus lui rendre hommage. Entre-temps, 80 000 figuiers
avaient été décorés par les dieux. Il s'assit sous chacun de ces arbres,
mais en fait il en avait choisi un qui devait devenir son figuier particulier.
Assis, les jambes croisées, tourné vers l'est, il se prépara à atteindre
l'état de bouddha par la méditation.
Mara le Maléfique ne pouvait supporter l'idée que le Bodhisattva
deviendrait bouddha. Il recruta une formidable armée de monstres et de
démons pour l'attaquer et l'empêcher de parvenir à l'illumination. Mara
échoua : les flèches et autres armes lancées contre le Bodhisattva se
changèrent en fleurs qui tombaient sur lui comme une pluie.
Mara ne se découragea pas. Il demanda à ses filles, qui étaient très
belles, de séduire le Bodhisattva. C'est en vain qu'elles déployèrent
devant lui tous leurs appas. Le Bodhisattva resta de marbre. Il finit par
dire à Mara qu'il avait conquis le règne des désirs en faisant un seul
sacrifice, tandis que lui, le Bodhisattva, s'était sacrifié des millions de
fois. Mara prétendit qu'il ne pourrait trouver de témoin pour le prouver.