Chandi Borobudur: un monument pour toute l ... - unesdoc - Unesco
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36 Le <strong>monument</strong><br />
Alors le Bodhisattva toucha la terre de la main droite. Aussitôt la déesse<br />
de la terre apparut et confirma chaque parole du Bodhisattva. La<br />
défaite de Mara était complète. Désormais, le Bodhisattva avait acquis<br />
la Sagesse Suprême qui mène à l'ultime salut. Il était devenu Bouddha,<br />
c'est-à-dire l'Illuminé.<br />
Trois étapes marquèrent son illumination : au début de la nuit, le<br />
Bodhisattva vit se dérouler le cycle des naissances et des morts où les<br />
bonnes actions, les bonnes paroles et les bonnes pensées mènent au ciel<br />
tandis que le mal conduit aux portes de l'enfer. Dans la deuxième partie<br />
de la nuit, il revécut ses vies précédentes et les réincarnations d'autres.<br />
A la fin de la nuit, il comprit les souffrances causées par la naissance<br />
et par la vieillesse, par la mort et par chaque nouvelle naissance. Le<br />
moyen de mettre <strong>un</strong> terme à la douleur se déploya devant ses yeux : le<br />
Noble Sentier aux Huit Embranchements et le principe qu'<strong>un</strong>e bonne<br />
conduite mène à l'affranchissement du désir.<br />
Pendant <strong>toute</strong> la semaine qui suivit son illumination, le Bouddha<br />
resta assis sous le figuier, plongé dans <strong>un</strong>e profonde méditation. Des<br />
nymphes l'honoraient et des dieux l'aspergeaient d'eau parfumée. La<br />
seconde semaine, il parcourut des milliers de mondes. La troisième<br />
semaine il fit <strong>un</strong> court voyage à travers les mers, de l'est à l'ouest.<br />
Après chaque voyage, il retournait au figuier.<br />
Le Bouddha passa la cinquième semaine chez le roi naga Muchilinda.<br />
Pour le protéger des intempéries, le roi-serpent s'enroula sept fois autour<br />
de lui et l'abrita sous le capuchon de sa tête de cobra.<br />
A la fin de la septième semaine, le dieu Brahma s'inquiéta, car il<br />
craignait que le Bouddha n'ait oublié son devoir : révéler la sagesse<br />
qu'il avait acquise. Accompagné du dieu Sakra, il le persuada de se<br />
consacrer aux souffrances du monde. Ému, le Bouddha promit d'annoncer<br />
sans tarder sa doctrine.<br />
Qui seraient les premiers à recevoir la révélation de la sagesse ? Comme<br />
ses deux vieux maîtres Rudraka et Arada Kalapa étaient morts, il<br />
décida d'aller trouver les cinq ascètes qui avaient fait pénitence avec lui<br />
à Uruvilva. 11 traversa Magadha et atteignit les rives du Gange qu'il<br />
devait traverser. Comme il ne pouvait payer son passage, il franchit le<br />
fleuve en volant. Arrivé à Bénarès, il se rendit au Parc des gazelles où<br />
ses amis d'autrefois étaient demeurés. Ceux-ci étaient peu disposés à le<br />
voir, mais, à mesure que le Bouddha approchait, <strong>un</strong> malaise croissant<br />
les envahit et, quand il fut devant eux, ils ne purent supporter son éclat.<br />
Ils se jetèrent à ses genoux, lui rendirent hommage et se déclarèrent ses<br />
disciples.<br />
Des dix points de la rose des vents vinrent des dizaines de milliers de<br />
bodhisattva et tous les dieux de milliers de mondes <strong>pour</strong> se jeter aux<br />
pieds du Bouddha et le supplier de proclamer enfin la doctrine tant<br />
attendue.