Chandi Borobudur: un monument pour toute l ... - unesdoc - Unesco
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Le <strong>monument</strong> 43<br />
vyuha, les écritures saintes du Mahayana ; les épilogues sont tirés d'<strong>un</strong><br />
autre texte, le Bhadracari.<br />
Le héros principal de l'histoire, le je<strong>un</strong>e Sudhana, fils d'<strong>un</strong> très riche<br />
marchand, n'apparaît que sur le seizième panneau de la série couvrant<br />
le mur de la seconde galerie. Les bas-reliefs qui précèdent constituent<br />
<strong>un</strong> prologue à l'histoire des miracles accomplis par la méditation la plus<br />
profonde du Bouddha, le samadhi, devant <strong>un</strong>e assemblée de cent disciples<br />
dans le Jardin de Jeta à Sravasti. Les disciples qui entourent le<br />
Bouddha en méditation ne peuvent pas voir les miracles qui s'accomplissent<br />
sous leurs yeux, mais le bodhisattva Samantabhadra leur explique<br />
la nature du samadhi du Bouddha.<br />
A la fin de la démonstration des miracles, le bodhisattva Manjusri<br />
prend congé du Bouddha et part vers le sud, suivi d'<strong>un</strong>e foule de bodhisattva<br />
et de milliers de moines. Lorsqu'il arrive au sanctuaire de Vichitrasaladhvaya,<br />
les habitants de la ville se précipitent <strong>pour</strong> l'entendre<br />
décrire les actes merveilleux du Bouddha. A cette occasion, Manjusri<br />
désigne le je<strong>un</strong>e Sudhana comme le seul être prêt à recevoir l'enseignement<br />
de la Connaissance Suprême.<br />
Cette rencontre avec le Bodhisattva Manjusri lui montre qu'il est temps<br />
d'entreprendre son voyage à travers le monde et désormais Sudhana va<br />
aller d'<strong>un</strong> maître à l'autre. Chaque nouveau maître lui est désigné par le<br />
précédent et à chaque stade il reçoit de nouvelles instructions, de nouvelles<br />
réponses à ses questions. Il doit alors méditer sur la connaissance<br />
nouvellement acquise avant de <strong>pour</strong>suivre son chemin.<br />
Auc<strong>un</strong> des 30 maîtres qu'il va voir ne peut le satisfaire pleinement,<br />
car la connaissance que chac<strong>un</strong> détient de la Doctrine est limitée. Sur la<br />
recommandation de Manjusri, Sudhana se rend au mont Sugriva <strong>pour</strong><br />
rencontrer le moine Megasri. Il le salue respectueusement et le prie de<br />
l'instruire dans la ligne du Bodhisattva. Le moine lui explique qu'il a<br />
rendu visite à tous les bouddhas de tous les pays et de <strong>toute</strong>s les écoles,<br />
qu'il leur rend continuellement hommage et qu'il peut en évoquer <strong>un</strong><br />
nombre infini. Il envoie Sudhana chez <strong>un</strong> autre sage, Sagaramegha, qui<br />
lui donne son enseignement et lui parle d'<strong>un</strong> miracle advenu après qu'il<br />
eut passé douze années à méditer. Une énorme fleur de lotus avait surgi<br />
de la mer, soutenue par <strong>un</strong>e foule d'êtres célestes. Le Bouddha était<br />
assis sur le lotus. Le moine lui avait rendu hommage, avait reçu son<br />
enseignement pendant douze cents ans et c'est cet enseignement qu'il<br />
transmettait à Sudhana.<br />
Puis Sudhana rencontre Supratisthita, qui enseigne du milieu des airs,<br />
où il marche entouré d'<strong>un</strong>e foule de dieux et d'êtres célestes. De là,<br />
Sudhana se rend à Vajrapura, chez le médecin Megha.<br />
Lorsque Sudhana paraît devant lui, Megha le Sage est en train d'expliquer<br />
la Doctrine à dix mille hommes. Apprenant que Sudhana a évoqué<br />
l'Esprit de la Connaissance Suprême, il lui rend hommage. Après <strong>un</strong>e