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Chandi Borobudur: un monument pour toute l ... - unesdoc - Unesco

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44 Le <strong>monument</strong><br />

longue conversation, il envoie Sudhana chez <strong>un</strong> banquier du nom de<br />

Muktaka.<br />

Questionné par Sudhana, le sage Muktaka se met à méditer. Son<br />

corps devient transparent et laisse apparaître d'innombrables bouddhas<br />

du monde entier.<br />

Sudhana connaît ensuite <strong>un</strong>e expérience assez voisine lorsqu'il rend<br />

visite au moine Saradhavaja. Cette fois, les êtres célestes innombrables,<br />

parmi lesquels se trouvent des bouddhas et des bodhisattva, n'apparaissent<br />

pas sur le corps du moine immobile, mais en émanent.<br />

Puis Sudhana rencontre le premier sage de sexe féminin, Vupasika<br />

Asa, épouse du roi Suprabha, qui a renoncé aux joies de la vie terrestre<br />

<strong>pour</strong> vivre seule dans la forêt. Sudhana lui demande à quel moment,<br />

dans le passé, elle a évoqué l'Esprit de la Connaissance Suprême. Elle<br />

lui raconte comment elle a rendu hommage à tous les bouddhas du<br />

passé et comment elle a accumulé des mérites au cours de ses existences<br />

précédentes.<br />

Le sage que Sudhana rencontre ensuite est le voyant Bhismottaranirghosa,<br />

qui, vêtu d'écorce et d'<strong>un</strong>e peau de gazelle, est assis sur <strong>un</strong>e botte •<br />

de paille, entouré de mille autres voyants. A la demande de Sudhana, il<br />

accomplit <strong>un</strong> miracle : il présente le je<strong>un</strong>e voyageur aux bouddhas de<br />

tous les mondes dans les dix directions de la rose des vents.<br />

Sudhana trouve le brahmane Jayosmayatana en pleine ascèse sur le<br />

mont de l'Épée. Des flammes le cernent de tous côtés. Il apprend au<br />

pèlerin qu'afin de purifier sa conduite, celui-ci doit escalader le mont de<br />

l'Épée et se jeter dans le feu. Sudhana s'exécute et accède à l'état de<br />

samadhi en plein milieu du saut.<br />

Sudhana, ainsi purifié de nouveau, se rend au palais du roi Singhaketu<br />

où il voit la princesse Maitrayani qui, -devant la foule, dévoile le<br />

dharma.<br />

Son maître suivant est le moine Sudarsana. Il est debout sur <strong>un</strong>e fleur de<br />

lotus soutenue par des êtres célestes. Il explique à Sudhana qu'il a rendu<br />

hommage à tous les bouddhas du monde entier, que leurs vies se déroulaient<br />

devant lui de la naissance au parinirvana, et lui apprend comment<br />

il peut revivre <strong>toute</strong>s ces expériences dans l'espace d'<strong>un</strong>e pensée.<br />

Indriyesvara, <strong>un</strong> je<strong>un</strong>e garçon qu'il trouve en train de jouer dans le<br />

sable sur la rive d'<strong>un</strong> fleuve avec des milliers d'amis, devient son nouveau<br />

guide spirituel (kalyariamitra). Il s'avère qu'Indriyesvara a déjà<br />

atteint <strong>un</strong> très haut degré d'initiation grâce aux enseignements que le<br />

bodhisattva Manjusri lui a donnés lui-même.<br />

Sudhana <strong>pour</strong>suit sa route et connaît son second maître de sexe féminin,<br />

Prabhuta. Les vêtements blancs et l'absence de bijoux de Vupasika<br />

forment <strong>un</strong> contraste frappant avec la splendeur de sa demeure. Devant<br />

elle se trouve <strong>un</strong> bol magique qui lui permet de satisfaire la faim, la<br />

soif et les souhaits de tous les êtres vivants.

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