Histoire et organisation de l'Église du Nazaréen - USA / Canada ...

Histoire et organisation de l’église du Nazaréen
______________________________________________________________________________________
souverain pasteur. (1 Pierre 5.4) Un tel ministère ne
peut être entrepris qu’après une période de sérieuse
préparation. En fait, compte tenu des exigences
constantes du ministère, cette « préparation » est
continuelle.
Celui qui commence le ministère Chrétien devient un
intendant de l’évangile de Dieu. (Tite 1.7) L’intendant
est la personne à qui l’on confie des biens appartenant
à une autre personne. L’intendant peut être celui ou
celle qui s’occupe d’une autre personne ou qui gère les
biens de quelqu’un d’autre. Tous les chrétiens sont des
intendants de la grâce de Dieu. Cependant, le ministre
chrétien est d’une façon particulière un intendant du
« mystère de Dieu, » qui est Christ, le rédempteur, le
Messie de Dieu. Le ministre est appelé à « faire
connaître hardiment et librement le mystère de
l’évangile » (Ephésiens 6.19). Comme Paul, la
personne doit prêcher en toute fidélité « les richesses
incompréhensibles de Christ, et […] mettre en lumière
quelle est la dispensation du mystère caché de tout
temps en Dieu qui a créé toutes choses, afin que les
dominations et les autorités dans les lieux célestes
connaissent aujourd'hui par l'Église la sagesse
infiniment variée de Dieu » (Ephésiens 3.8-10).
Pour l’accomplissement de cette mission, il n’y a pas
de place pour la paresse ou le privilège, mais plutôt
pour la diligence et la vigilance. (Tite 1.5-9). Les bons
intendants reconnaissent leur devoir, ne s’accordent
aucun privilège et rendent compte de leur intendance
au propriétaire des biens.
La fidélité à ses responsabilités et à Dieu qui les lui a
confiées est l’unique passion de l’intendant. Lorsqu’il
est correctement compris, le ministère chrétien ne
devrait jamais être considéré comme un « travail. »
C’est un ministère, un ministère exclusivement
chrétien. Il n’y a pas de plus grande responsabilité ni
de plus grande joie que de devenir un intendant de
l’histoire de Dieu dans l’église de Christ. La personne
qui répond avec ferveur à l’appel divin de l’ordination
rejoindra le rang des apôtres, des Pères de l’église, des
réformateurs du Moyen-âge, et de plusieurs personnes
dans le monde moderne qui servent avec joie comme
intendants de l’évangile de Dieu.
Il est évident qu’une personne qui ne reconnaît pas, ou
qui comprend mais rejette le caractère entier et inclusif
de l’intendance du ministre, ne devrait pas envisager
d’entamer le chemin qui mène à l’ordination. Dans un
sens particulier, un ministre chrétien doit, à tous les
_____________________________________________________________________________________
iv
©2002, Nazarene Publishing House