Histoire et organisation de l'Église du Nazaréen - USA / Canada ...

A la découverte de l’histoire et de l’organisation de l’Eglise du Nazaréen
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Le Dr Chapman cite le rapport pastoral de la
Révérende Diffee pour illustrer la manière dont une
église établie peut croître et prospérer. Le livret
anniversaire célébrant les trente ans de l’église de
Little Rock First note que le nombre des membres a
augmenté en sept ans de 227 à 623. Nous y lisons
également qu’elle animait un programme
radiophonique sur la chaîne KARK avec des émissions
le dimanche et chaque jour. Olive M.Winchester est un
autre exemple qui a été reconnu par un article paru en
septembre 1933 dans le Herald of Holiness comme
étant
« la première femme dans le monde à s’inscrire et à
obtenir un diplôme de Bachelor of Divinity au Glasgow
Divinity School, à obtenir un Master de Théologie
systématique au Pacific School of Religion, et un
Doctorat de Théologie au Drew Theological Seminary,
et chacun de ces diplômes la préparaient à être leader
et professeur de littérature biblique. »
La place active des femmes dans le leadership de
l’église diminua dans les États-Unis d’après-guerre
lorsque l’église développa une politique informelle
similaire à celle de la culture environnante. Elle
affirmait que la place de la femme était dans la maison
plutôt qu’à la chaire. Même dans les années 1960,
lorsque la culture prédominante commença à offrir plus
d’opportunités aux femmes, l’Église du Nazaréen avait
beaucoup moins de femmes dans le ministère qu’à ses
débuts. Il est possible que l’une des raisons soit
l’influence des groupes fondamentalistes qui ne
permettaient pas l’ordination des femmes pour le
ministère. Même jusqu’en 1997, les rapports de l’église
indiquaient que seulement 2% des pasteurs aux États-
Unis et 8% du total des ministres étaient des femmes.
Vers les années 1990, l’église a commencé à revenir à
son héritage en réaffirmant le rôle des femmes dans le
leadership au niveau du ministère de l’église. Cela est
en partie visible dans le film Embrasé d’amour et dans
la décision de l’assemblée générale de 2001 de
soutenir les femmes dans le ministère. Beaucoup de
femmes sont également en train de se préparer au
ministère dans les collèges et les séminaires de la
dénomination. L’église locale leur ouvrira-t-elle ses
portes et leur permettra-t-elle d’accomplir l’appel de
Dieu ?
L’église a basé son soutien des femmes dans le
ministère sur le même principe de la démocratie, dans
le fait que Dieu appelle les hommes et les femmes
dans le ministère. Si Dieu appelle, alors les femmes
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