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Histoire et organisation de l'Église du Nazaréen - USA / Canada ...

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A la découverte <strong>de</strong> l’histoire <strong>et</strong> <strong>de</strong> l’<strong>organisation</strong> <strong>de</strong> l’Eglise <strong>du</strong> Nazaréen<br />

______________________________________________________________________________________<br />

<strong>de</strong> la compassion aux Etats-Unis <strong>et</strong> dans le reste <strong>du</strong><br />

mon<strong>de</strong>.<br />

La discussion sur la saint<strong>et</strong>é <strong>et</strong> la compassion sociale<br />

doit être placée dans son contexte. Les premiers<br />

Nazaréens n’avaient pas envisagé la création d’une<br />

agence <strong>de</strong> services sociaux à la place d’une église. Les<br />

Nazaréens ont pris une direction différente <strong>de</strong> celle <strong>de</strong><br />

l’Armée <strong>du</strong> Salut. Ce point <strong>de</strong> vue se reflète dans<br />

l’article publié en 1918 dans le Herald of Holiness <strong>et</strong><br />

intitulé « Une mission abandonnée. »<br />

L’œuvre <strong>de</strong> réforme économique <strong>et</strong> sociale est le<br />

résultat <strong>de</strong> la mission véritable <strong>et</strong> divine <strong>de</strong> l’Église<br />

<strong>de</strong> sauver <strong>de</strong>s hommes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s femmes <strong>du</strong> péché.<br />

C<strong>et</strong> article soutient que le ministère social a découlé <strong>du</strong><br />

revivalisme <strong>et</strong> que la première mission <strong>de</strong> l’Église<br />

<strong>de</strong>vra toujours être <strong>de</strong> sauver les indivi<strong>du</strong>s.<br />

En outre, C.B.Widmeyer écrivit en 1921:<br />

L’Église <strong>du</strong> Nazaréen n’est pas appelé à démarrer<br />

un nouvel ordre social ; elle n’est pas envoyée<br />

pour donner <strong>de</strong>s solutions à l’instabilité sociale ; elle<br />

n’a pas reçu l’ordre d’entrer dans le domaine <strong>de</strong>s<br />

relations éthiques ; elle n’a pas reçu pour mission <strong>de</strong><br />

rechercher l’égalité <strong>de</strong>s richesses <strong>et</strong> <strong>de</strong>s revenus ; elle<br />

ne doit pas prêter attention au 20 ème siècle qui appelle<br />

à une « nouvelle vision, un nouveau message <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

nouvelles métho<strong>de</strong>s, » mais elle doit prêcher les<br />

doctrines <strong>de</strong> la régénération <strong>et</strong> <strong>de</strong> la sanctification.<br />

Pendant que l’Église <strong>du</strong> Nazaréen était impliquée dans<br />

les ministères sociaux, un soin particulier était donné à<br />

la manière dont ces ministères s’accordaient avec la<br />

mission <strong>et</strong> l’i<strong>de</strong>ntité <strong>de</strong> l’église. Les déclarations<br />

actuelles dans le Manuel sur l’avortement, la<br />

pornographie, la discrimination, la responsabilité<br />

envers les pauvres <strong>et</strong> le VIH/SIDA suggèrent que<br />

l’Église comprend l’importance <strong>de</strong> l’engagement <strong>de</strong>s<br />

chrétiens dans les causes sociales tel que Widmeyer l’a<br />

suggérée. La question qui <strong>de</strong>meure est : « Quelle<br />

<strong>de</strong>vrait être la relation appropriée entre la saint<strong>et</strong>é <strong>et</strong><br />

le ministère social ? »<br />

L’intérêt <strong>de</strong> l’Église <strong>du</strong> Nazaréen pour les questions<br />

d’éthique <strong>et</strong> <strong>de</strong> style <strong>de</strong> vie est en rapport avec la<br />

proclamation <strong>du</strong> message <strong>de</strong> la saint<strong>et</strong>é <strong>et</strong> <strong>de</strong> l’entière<br />

sanctification. Le surintendant général Goodwin a<br />

expliqué les raisons <strong>de</strong> c<strong>et</strong> intérêt dans son article<br />

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5-6 ©2002, Nazarene Publishing House

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