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Derrière la pandémie dans les communautés autochtones

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généraux de <strong>la</strong> santé <strong>dans</strong> un contexte autochtone, qui contribuent aux injustices et<br />

disparités actuel<strong>les</strong> que rencontrent <strong>les</strong> peup<strong>les</strong> <strong>autochtones</strong>. L’ASPC a identifié douze<br />

déterminants de <strong>la</strong> santé qui affectent <strong>la</strong> santé des Canadiens et qui contribuent à <strong>la</strong><br />

santé et aux iniquités en <strong>la</strong> matière : le revenu et le statut social, l’éducation, l’emploi<br />

et <strong>les</strong> conditions de travail, <strong>les</strong> réseaux de soutien social, le développement sain <strong>dans</strong><br />

l’enfance, le milieu social, le milieu physique, <strong>les</strong> pratiques personnel<strong>les</strong> et capacités<br />

d’adaptation, <strong>les</strong> facteurs biologiques et génétiques, <strong>les</strong> services de santé, le sexe, et<br />

<strong>la</strong> culture. Les déterminants plus généraux incluent <strong>la</strong> colonisation, <strong>la</strong> mondialisation,<br />

<strong>la</strong> migration, <strong>la</strong> continuité culturelle, l’accès, le territoire, <strong>la</strong> pauvreté systémique et<br />

l’autodétermination.<br />

Colonisation<br />

• Les peup<strong>les</strong> indigènes, <strong>dans</strong> le monde, ont en commun un passé de colonisation<br />

qui se caractérise par l’exclusion, <strong>la</strong> séparation de leurs territoires, l’interdiction de<br />

pratiques spirituel<strong>les</strong> ainsi que l’isolement et l’enlèvement de pouvoir politique – des<br />

réalités qui découlent toutes de l’intention de <strong>les</strong> priver de leur identité personnelle<br />

et collective.<br />

• La colonisation peut être comprise comme <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion inégale entre l’État et ses<br />

peup<strong>les</strong> <strong>autochtones</strong>, qui résulte en des politiques paternalistes, des investissements<br />

insuffisants <strong>dans</strong> <strong>les</strong> infrastructures et une séparation des ressources sociopolitiques<br />

et spirituel<strong>les</strong>. Les conséquences directes sont des dommages individuels et collectifs,<br />

<strong>la</strong> pauvreté forcée et le bouleversement culturel.<br />

• Les systèmes <strong>autochtones</strong> de gouvernance, d’éducation, de justice et de soins de<br />

santé ont été considérés inférieurs et remp<strong>la</strong>cés par des systèmes incompatib<strong>les</strong>,<br />

basés sur <strong>les</strong> valeurs et méthodes européennes.<br />

• Le système de pensionnats est un exemple frappant de <strong>la</strong> colonisation des Autochtones,<br />

au Canada. Le gouvernement fédéral et <strong>les</strong> Églises ont utilisé ces éco<strong>les</strong> résidentiel<strong>les</strong><br />

afin de contraindre <strong>les</strong> enfants des Premières Nations et <strong>les</strong> enfants inuits<br />

et métis à prendre le moule des normes et modes de vie. européens/occidentaux.<br />

Les pensionnats ont servi d’arme émotionnelle contre <strong>les</strong> peup<strong>les</strong> <strong>autochtones</strong>, de<br />

manière à briser leurs systèmes spirituels, familiaux et communautaires.<br />

• Un autre exemple de premier ordre est <strong>la</strong> relocalisation forcée de <strong>communautés</strong><br />

inuites, <strong>dans</strong> le nord du Canada, au cours des années 1930-1940, pour établir une<br />

présence canadienne <strong>dans</strong> des régions isolées, coupant ces <strong>communautés</strong> de leurs<br />

territoires traditionnels et de pratiques culturel<strong>les</strong> qui étaient des facteurs de résilience<br />

et d’ordre <strong>dans</strong> leur monde.<br />

• Lorsque <strong>les</strong> services de santé sont orientés selon une approche/perspective établie<br />

en fonction de <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion générale, ils <strong>la</strong>issent pour compte l’histoire collective<br />

d’oppression et de violence qu’ont vécue <strong>les</strong> Autochtones; de plus, ils n’incluent pas<br />

<strong>les</strong> formes <strong>autochtones</strong> de guérison qui se fondent sur des approches plus holistiques<br />

au bien-être.<br />

Pauvreté<br />

La pauvreté affecte <strong>les</strong> circonstances de vie des gens, comme le type de logement où ils<br />

vivent, leur accès à de <strong>la</strong> nourriture et à de l’eau potable, et leur capacité de réussite à<br />

l’école.<br />

• Dans plusieurs sociétés, <strong>les</strong> personnes qui vivent <strong>dans</strong> <strong>la</strong> pauvreté sont jugées et on<br />

leur inculque <strong>la</strong> honte; el<strong>les</strong> sont blâmées pour leur situation et on <strong>les</strong> considère<br />

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