dekany_istvan_a_mai_tarsadalom - MTDA A Magyar ...

156
érzületekben. Mikor kezdődnek a zavarok, mikor a forradalom?
Ha ezekben az uralkodó és magától értetődőnek tartott érzüle-
tekben szakadás áll be, avagy éppen belső érzülettörés: ekkor
önmaguk lelki múltjához válnak ,,a tömegek” hűtelenekké.
Az emberek megmagyarázhatatlanul máskép kezdenek értékelni,
mert az érzületi alapjaik mások lettek. Ezért igen is fontos a nem-
zeti élet folytonosságára nézve az, hogy ápolja a nemzeti élet örök
feladatának megfelelő ősi, alapvető érzületeit (ez a magasabb
értelemben vett kultúrpolitika).
De a közszellem fogalma nemcsak irányokra vonatkozik,
hanem lényeges mozzanata az évszázados múltjára visszanézés-
ből kialakult, munkás öntudata: a komolyság, az eröérzés és
az önértéktudat. Minden nemzet büszke a maga múltjára, ha
komoly munkát végzett, komolyan harcolt a sorscsapások ellen.
A nemzet maga így telve lehet dícsőségtudattal is (gloire), amely
már az önteltség felé ragadhatja. Határozott hanyatlást mutat
az ú. n. sovinizmus, amely már pathológikus kollektív önteltség,
annak hiedelme, hogy érték más nemzetben, vagy a nemzet fölötti
rétegben (Id. alább 11. fej.) nincs. Egészséges erőérzés és önérték-
tudat itt is bizonyos középarányt (v. ö. mesotés: Aristoteles) jelent.
2. A nemzet mint történet.
A nemzet, mint egység, igazi arcát akkor mutatja meg, ha
történeti hosszmetszetében tekintjük. Először is az tűnik ki, hogy
százezrek és milliók közös származásukra hivatkoznak. Ez sok-
szor nem bizonyul történelmi igazságnak, de elég, ha azt, mint
társadalmi tényt tekintjük: a múlt vonz,» misztikus varázsa van.
A ..régiség” rangérzéssel jár. Minden nép szeret a maga régiségé-
vel előállni. Ez a genealogizmus hajlama. 24 A legrégibb személyes
ősök persze csak misztikus héroszok, a rájuk való hivatkozás is
történeti mithoszokban (Aeneas-monda stb.) él. A magyarság
hallott hazánkban a hunokról és szkíthákról, és szívesen átvitte
a maga régiségét a ,,szittya ősök”-re. Nagy szerepet játszik a régi-
ség egy nemzeti dinasztia megbecsülésében. Az Árpádház mindenki
előtt szent hírében áll, „karizmatikus” hatalom (M. Weber),
577-614.
24 V. ö. Történelmi realizmus és fejlődésszemlélet. Századok. 1915.