Don Ennio Innocenti - Sindacato Libero Scrittori Italiani

LA CROCE E LA SPADA 131
Rachele. Il ricorso a fonti giornalistiche, di solito snobbate dagli storici
accademici, è simpaticamente (lo noto da giornalista) frequente in
don Ennio, che nell’ultima parte del libro approfondisce i rapporti che
il Duce ebbe tra il luglio 1943 e piazzale Loreto con sei religiosi.
Il primo è don Luigi Maria Dies, parroco di Ponza, l’isola dove
Mussolini venne portato prigioniero dopo il colpo di Stato di
Badoglio. I carabinieri impedirono contatti diretti, ma Mussolini
mandò mille lire al parroco chiedendogli di celebrare una messa per il
figlio Bruno nel secondo anniversario della morte; inoltre gli fece
avere “La vita di Gesù Cristo” dell’abate Giuseppe Ricciotti, che aveva
appena finito di leggere: un libro “esaltante”, scrisse nella lettera d’accompagnamento,
aggiungendo in bella saldatura tra orgoglio nazionale
e spirito cristiano: “Coll’opera del Ricciotti, l’Italia raggiunge,
forse, un altro primato”.
Il secondo è don Salvatore Capula, parroco della Maddalena,
che “ha sempre mantenuto sul suo rapporto con Mussolini un riserbo
assoluto”. Ma Mussolini stesso su quegli incontri ha lasciato degli
appunti in “Pensieri pontini e sardi”, dove ricorda con umiltà, senza
lamentarsene, come quel prete gli abbia fatto una ramanzina: “Mi permetta
di parlare francamente - mi ha detto - Lei non è stato sempre
grande nella fortuna: sia grande ora nella disgrazia. È da questa che il
mondo la giudicherà, da quel che lei sarà a partire da ora e molto
meno da quel che lei è stato fino a ieri. Dio, che vede tutto, la osserva
e sono sicuro che lei non farà nulla che possa ferire i principi religiosi,
cattolici, dei quali lei si ricorda, anche se dovessero prodursi nuovi
colpi del destino”. Mussolini concluse: “Gliel’ho promesso”.
Il 14 dicembre 1943 a villa Feltrinelli, sul lago di Garda,
Mussolini incontrò Fra’Ginepro. Personaggio d’una certa notorietà -
era tra i futuristi che avevano partecipato (lui come cappellano) alla
guerra d’Etiopia ai quali Marinetti nel 1937 aveva dedicato “Il poema
africano della Divisione 28 Ottobre”ed è anche citato un paio di volte da
Angelo Del Boca ne “Gli italiani in Africa Orientale - la conquista
dell’Impero” (Laterza 1979) per un libro, “L’altare da campo in Africa
Orientale”, che Fra’Ginepro aveva pubblicato nel 1937 presso la SEI di
Torino - glielo aveva condotto il ministro della Cultura Popolare,
Fernando Mezzasoma, che sarà poi fucilato a Dongo. Il Duce gli disse:
“Ora mi sento religioso anche nella mia vita intima”. Il frate ne profittò
proponendo di portargli l’indomani, al termine della confessione, il